Difference Entre La Declaration De Droit De L Homme De 1793 Et De 1789

Histoire du droit fiche n°1 Intro : La genèse du code civil Napoléon Bonaparte « Ce qui ne s’effacera jamais, ce qui vivra éternellement c’est mon code civil » Ce n’est pas le premier code : Hammourabi, code romain d’Orient sous la volonté de Justinien. En effet il y avait trop de lois, on ne s’y retrouvait plus. Tri puis recensement. Résultat 3 compilations +1. Les institutes (manuel officiel du droit defs etc…), le digeste (opinion juristes), le code (de Justinien lois impériales non abrogées)

------------------------------------------------- HISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONS APRES 1789 Dans le droit se distinguent trois grandes branches : * le droit privé * le droit public * l’histoire du droit Cette séparation entre droit privé et droit public date des Romains et a été conservée en France depuis => jugements moraux entre publicistes et privatistes persistants. Napoléon a gardé le droit du droit public pour lui. L’histoire du droit occupe une place particulière : * C’est

à un petit nombre de privilégiés: les "meilleurs" citoyens au combat. Vers 621 av J.-C., les réformes de Dracon, le premier des législateurs athéniens, limitent le pouvoir arbitraire des grandes familles aristocratiques &épar l'instauration d'un droit écrit auquel tous peuvent se référer. La crise économique qui touche ensuite Athènes, au début du VIe siècle av J.-C., accélère le déclin de l'aristocratie. Un autre législateur, Solon, supprime l'esclavage pour dette et impose l'égalité devant la

article concerne la Révolution française de 1789. Pour celle de 1830, voir Trois Glorieuses. Pour celle de 1848, voir Révolution française de 1848. Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie ou en liens externes. Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. Révolution française Prise de la Bastille le 14 juillet 1789 par Hoüel. Date 5 mai 1789 – 9 novembre 1799 Lieu France Résultat Fin

progrès de l’esprit humain 1793 L’ennemi ce sont les préjugés, les superstitions qui maintiennent l’homme dans l’ignorance Histoire Pouvoir politique : Les écrivains des lumières aspirent à réformer l’Etat pour un meilleur équilibre des pouvoirs et par une justice équitable Critique des fondements de la monarchie absolue de droit divin Montesquieu (Lettres Persanes 1721) Diderot (article « Autorité » de l’encyclopédie) Rousseau instauration d’un contrat entre le pouvoir et l’individu

faut qu’elles soient, à la différence des choses naturelles qui sont en perpétuel changement, stables, identiques à elles-mêmes, qu’elles ne varient pas d’un individu à un autre. Si la société européenne et notamment française a été dominée par les valeurs des penseurs de l’Antiquité grecque, puis de la chrétienté, et des pré-modernes. Le XVIIIe siècle et les révolutions ont mis à l’honneur le débat politique et la réflexion sur l’État, la nation, la citoyenneté, les droits de l’homme. Enfin, les sociétés

femmes puissantes au niveau mondial. c) Comparaison entre les pays. Intro a faire ici Quels sont les différents domaines dans lesquels existent les inégalités hommes / femmes ? I) Les inégalités hommes- femmes au cours de l’histoire. a) Au XVIII ème siècle. Olympe de Gouges: Marie Olympe Gouze, dite Olympe de Gouges, née à Montauban le 7 mai 1748 et morte guillotinée à Paris le 3 novembre 1793, est une femme de lettres française, devenue femme politique

Révolution de 1789 consiste en un transfert de souveraineté du roi à la Nation, la France en 1789 devient une démocratie. L’édifice démocratique va se former très lentement et la Révolution apparaît comme la pose de la première pierre de cet édifice. La Révolution de 1789 représente un progrès démocratique important par rapport à l’Ancien Régime. Mais les contours vont devoir être délimités. Section I : De la souveraineté du roi à celle de la Nation Le sens politique de la révolution de 1789 L’Ancien

de fiction, et le discours qu’on fait de l’histoire après-coup est presque une sorte de récit. Le plus intéressant selon nous, est qu’Olympe de Gouges est aujourd’hui connue pour sa Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, qui en ferait la fondatrice de l’idée de parité. L’association systématique entre la parité et Olympe de Gouges comme mythe semble évidente mais est-ce que cela a toujours été le cas ? La problématique de ce T.P.E. est donc la suivante : De quelle manière Olympe

: Politiques : • Régence par le Duc d'Orléans. • Manquant de confiance en lui, Louis XV fait reposer les décisions sur ses ministres, créant ainsi des crises politiques. • Sur les conseils du Roi Soleil (Louis XIV, son arrière grand-père), il entre moins en guerre que ses prédécesseurs. Economiques : • Attitude mécénale de la part de Madame de Pompadour • Louis XV tente de taxer les revenus de la noblesse et du clergé. • Il s'efforce d'instaurer la gratuité de la justice. 3) Combien de