Dimanche des Rameaux

j’habite ici… … On me contraint à demeurer Sous les feuillages de la forêt, Sous le chêne, dans cette caverne souterraine. Froide est cette maison de terre ; J’en suis tout lassé. Obscurs sont les vallons Et hautes les collines, Triste enceinte de rameaux – 16 – Couverte de ronces, – Séjour sans joie. » 1 Le sentiment d’une plénitude de vie, possible, mais non encore obtenue, se laissait parfois entrevoir, puis revenait encore, de plus en plus obsédante. Ah ! qu’une baie de jour s’ouvre enfin

que tout Saumur avait vu la doloire en main, et qui, d’ailleurs, avait porté le bonnet rouge. Les plus sensés faisaient observer que monsieur Cruchot de Bonfons avait ses entrées à toute heure au logis, tandis que son rival n’y était reçu que les dimanches. Ceux-ci soutenaient que madame des Grassins, plus liée avec les femmes de la maison Grandet que les Cruchot, pouvait leur inculquer certaines idées qui la feraient, tôt ou tard, réussir. Ceux-là répliquaient que l’abbé Cruchot était l’homme le plus

qui jouait aux récréations, travaillait à l’étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire. Il avait pour correspondant un quincaillier en gros de la rue Ganterie, qui le faisait sortir une fois par mois, le dimanche, après que sa boutique était fermée, l’envoyait se promener sur le port à regarder les bateaux, puis le ramenait au collège dès sept heures, avant le souper. Le soir de chaque jeudi, il écrivait une longue lettre à sa mère, avec de l’encre rouge

modéré, qui jouait aux récréations, travaillait à l’étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire. Il avait pour correspondant un quincaillier en gros de la rue Ganterie, qui le faisait sortir une fois par mois, le dimanche, après que sa boutique était fermée, l’envoyait se promener sur le port à regarder les bateaux, puis le ramenait au collège dès sept heures, avant le souper. Le soir de chaque jeudi, il écrivait une longue lettre à sa mère, avec de l’encre rouge

modéré, qui jouait aux récréations, travaillait à l'étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire. Il avait pour correspondant un quincaillier en gros de la rue Ganterie, qui le faisait sortir une fois par mois, le dimanche, après que sa boutique était fermée, l'envoyait se promener sur le port à regarder les bateaux, puis le ramenait au collège dès sept heures, avant le souper. Le soir de chaque jeudi, il écrivait une longue lettre à sa mère, avec de l'encre rouge

jouait aux récréations, travaillait à l’étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire. Il avait pour correspondant un quincaillier en gros de la rue Ganterie, qui – 12 – le faisait sortir une fois par mois, le dimanche, après que sa boutique était fermée, l’envoyait se promener sur le port à regarder les bateaux, puis le ramenait au collège dès sept heures, avant le souper. Le soir de chaque jeudi, il écrivait une longue lettre à sa mère, avec de l’encre rouge

toute province chrétienne et en tout temps, ces gens de l’un ou de l’autre sexe, se distingueront publiquement par l’habit des autres populations, comme Moïse le leur a d’ailleurs prescrit (Lév 19,19; Dt. 22,5 et 11). Les jours de lamentation et le dimanche de la Passion, les juifs devront s’abstenir de paraître en public: certains d’entre eux, en effet, nous l’avons appris, osent en de tels jours arborer leurs plus beaux habits, et se moquent des chrétiens qui portent des signes de deuil en mémoire

formidable croissait dans l’´loignement ; le Styx s’´tait e e ´mu, et l’onde tournoyante heurtait avec fracas son double rivage. Tel sous un e ciel embras´, l’ouragan bat les forˆts mugissantes : d’une aile vigoureuse, il e e brise et disperse les rameaux antiques ; les fleurs arrach´es volent dans ses flancs e poudreux : il marche avec orgueil, et chasse devant lui les animaux et l’homme ´pouvant´. e e Alors mon guide, ´cartant ses mains, me dit : e - Allonge tes regards vers ces lieux o` le m´lange

autre chose, sinon que l'hiver approche. Depuis ce temps, je vais là très-souvent. Les enfants se sont tout à fait familiarisés avec moi. Je leur donne du sucre en prenant mon café ; le soir, nous partageons les tartines et le lait caillé. Tous les dimanches, ils ont leur kreutzer; et si je n'y suis pas à l'heure de l'église, la cabaretière a ordre de faire la distribution. Ils ne sont pas farouches, et ils me racontent toutes sortes d'histoires : je m'amuse surtout de leurs petites passions et de la

des Saliens, l’itinérance acquiert une dimension idéologique supplémentaire : Henri II se déplace dans les pas des rois ottoniens, pour mieux signifier qu’il est le successeur légitime. ( Il est à Magdebourg pour le dimanche des Rameaux. ( Il est à Quedlinburg pour le dimanche de Pâques. L’itinérance royale devient moyen de mettre en avant le fondement religieux du pouvoir politique. - STABILITE MONASTIQUE CONTRE DEPLACEMENT PONTIFICAL a contrario, les moines sortent de