Dion Cassius

Livilla et Agrippine. Toutes les trois étaient représentées avec leur frère sur les pièces de monnaie de l'époque. Les trois femmes semblent avoir obtenu sa faveur et y ont sans doute gagné de l’influence. Les écrits de Flavius Josèphe, Suétone, Dion Cassius rapportent qu’elles avaient des relations incestueuses avec leur frère. La mort rapide de Drusilla en 38 n'a fait que renforcer ce soupçon. On disait d’elle qu’elle était la favorite de Caligula ; elle a d'ailleurs été enterrée avec les honneurs

étais originaire de Leptis Magna. Caracalla a décidé que tout le onde pouvait avoir ace à la citoyenneté romaine, peu importe celui qu'on est, l'endroit où l'on habite. Cet Edit a fait considérablement augmenter le nombre de citoyen. Texte de Dion Cassius: Pour lui, l'Edit de Caracalla à un avantage fiscal car les pérégrins ne payaient pas certains impôts comme sur les affranchissements ou les droits de succession. Caracalla espère un peuple unifié derrière un chef conquérant: lui!! Depuis l'assassinat

l’ordre et la distinction de ses troupes, tandis que chez eux tout était en confusion (Saint-Évremond, Réflexions sur les divers génies du peuples romain dans les différents temps de la république, chapitre VI). Voyez un fragment du livre I, de Dion, dans l’Extrait des vertus et des vices, [M]. Vie de Pyrrhus, [M]. Justin, livre XX, [M]. La présence d’Annibal fit cesser parmi les Romains toutes les divisions ; mais la présence de Scipion aigrit celles qui étaient déjà parmi les Carthaginois

(essentiellement Dion Cassius et l'Histoire Auguste) sous un jour peu flatteur, très volage elle trompait son mari avec des gladiateurs. Elle semblait avoir beaucoup d'attirance pour ce genre d'hommes et lorsqu'elle assistait au combat, dans le Colisée, on dit que les combats étaient plus sanglants qu'en temps normal.Commode est associé au pouvoir dès 166 en tant que César. Les événements précipitent toutefois son élévation au pouvoir : c'est à la suite de la révolte d'Avidius Cassius qu'il reçoit en

Pour Suétone, il est clair que Néron est le véritable coupable et ses valets auraient été vu en train de détruire la ville ouvertement, dans le but de reconstruire une ville à son image, et une maison à la hauteur de sa personne. Les auteurs Dion Cassius dans Histoires de Rome, Pline l’Ancien dans Histoires naturelles et Eutrope reprenant les sources de Tacite et Suétone ont la même opinion que Suétone, pour eux, Néron est le commanditaire de l’incendie qui ravagea Rome en 64. Sulpice Sévère rapporte

de Vespasien à Alexandrie. Dans cet extrait, Tacite dévoile comment Vespasien grâce à l'aide de Sérapis, ce dernier sauve miraculeusement deux alexandrins malades en 69. Il faut savoir que cet événement est relaté également par Suétone ainsi que Dion Cassius. Leurs témoignages est tout aussi précieux que celui de Tacite. Ce passage peut être divisé en plusieurs parties. D'abord de la ligne 1 à 10, Tacite explique comment deux malades demandent l'aide à Vespasien, puis il met en avant l'aide précieuse

 118-138, pp. 225-260. Article consultable à l’adresse suivante : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k69253h.image.langFR b. la constitution de Caracalla ou antonine (212) Le texte nous est connu par 3 sources différentes : le témoignage de DION CASSIUS, contemporain de Caracalla, un célèbre fragment de papyrus (GIESSEN 40) et par une notation du juriste ULPIEN d’époque sévérienne conservée dans le Digeste. Révolution sévérienne mais attention ce texte n’est qu’une manifestation spectaculaire

honneur, mais à titre permanent ; il peut siéger sur un siège plaqué d’or. Certains privilèges accordés par les sénateurs vont jusqu’à l’extravagance, comme l’autorisation d’avoir commerce avec toutes les femmes qu’il voudra96. Pour l’historien Dion Cassius, les sénateurs agissent par excès de flatterie, ou par raillerie. Plus préoccupant, selon Plutarque, c’est pour certains une manœuvre destinée à déconsidérer César et le rendre odieux, et se préparer plus de prétextes de l’attaquer un jour3. Le

 118-138, pp. 225-260. Article consultable à l’adresse suivante : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k69253h.image.langFR b. la constitution de Caracalla ou antonine (212) Le texte nous est connu par 3 sources différentes : le témoignage de DION CASSIUS, contemporain de Caracalla, un célèbre fragment de papyrus (GIESSEN 40) et par une notation du juriste ULPIEN d’époque sévérienne conservée dans le Digeste. Révolution sévérienne mais attention ce texte n’est qu’une manifestation spectaculaire

l'amour pour cette jeune femme. On dit qu'il a été émerveillé par son esprit inventif, sa douceur et les charmes de sa conversation. Il devint son amant. Voyant cette complicité naître entre ces deux êtres, Ptolémée XIII fou de rage arrache selon Dion Cassius son diadème. César calme la situation et scelle la réconciliation entre les souverains. Il passe plusieurs mois au côté de la reine soit disant par amour pour elle. Ils remontent ensemble le Nil et voulant imiter Alexandre le Grand, en homme de