Dionysos

de comique (mots, gestes, situations, quiproquos) toujours au service d'une réflexion sur la nature humaine. ▬ Histoire d'un genre / LE THEATRE. ● Une origine religieuse et politique. On associe le théâtre, sous sa forme jouée, au culte de Dionysos : les pièces sont représentées lors des fêtes qui célèbre ce dieu. Les déplacements des acteurs et les paroles du chœur ont un aspect rituel, la structure des pièces renvoie à un cérémonial. L'aspect politique et social vient de ce que le théâtre

dimension religieuse, civique mais aussi de par le caractère unique des représentations de l'époque. Théatre de Dodone Une dimension religieuse Le théâtre grec a une forte composante religieuse : il est né des hymnes chantés à l'honneur du dieu Dionysos (dieu de la vigne, du vin et de l'ébriété puis du théâtre). Ces hymnes, probablement très appréciées et chantées dans un cadre festif, furent peu à peu transformées en pièces de théâtres : un chanteur se détachait des autres et leur répondait, puis

avant J-C et se perpétue tout au long de l’Antiquité gréco-romaine. Elle parvint à sa forme littéraire achevée pendant la démocratie athénienne (cours du Vème siècle). Les origines de la tragédie remontent au “chant des boucs”donné en l’honneur de Dionysos : on ne jouait des tragédies qu’aux fêtes de ce dieu . La grande occasion, à l’époque classique, était la fête des Dionysies urbaines qui se célébrait au printemps mais il y avait aussi des concours de tragédie à la fête des Lénéennes qui se déroulait

La Tragédie chez les Grecs. La tragédie prit naissance en Grèce, dans les fêtes de Dionysos. Chaque année, on chantait à Athènes un dithyrambe en l'honneur de ce dieu mis en pièces par les Titans : un chorège rapportait quelque partie de la légende religieuse, tandis qu'un choeur de cinquante personnes hurlait en tournant autour d'un autel où l'on immolait un bouc. De là vint le mot tragédie (du grec tragos = bouc, et ôdè = chant), qui veut dire chant du bouc. Selon quelques-uns, les personnages

théâtre se déroule-t-elle à Athènes au Ve siècle ? Au Ve siècle, à Athènes, de grandes fêtes sont célébrées en l’honneur de Dionysos chaque année, , elles sont appelées Grandes Dionysies. Elles ont lieu au mois Elaphébolio, c’est-à-dire vers la fin mars. Les célébrations duraient six jours. Le premier jour, une grande procession avait lieu, présidée par le prêtre de Dionysos, ou les jeunes hommes déguisés en satyre défilaient dans la ville transportant l’image du Dieu, puis avaient lieu les sacrifices

emblématiques telles que les dieux grecs peuvent variées selon les époques. Dans la scène de ce tableau Bacchus a un rôle : Il couronne un sujet ou un adepte de son culte. Si nous nous intéressons au but de cette cérémonie, nous pourrions dire du fait que Dionysos soit le dieu du vin et de la fête et que les paysans sont des vendangeurs ou du moins des bons buveurs de vin, qu’il s’agit d’un couronnement consacré aux plaisirs de la vie. Ce jeune paysan ferait ainsi parti des « adorateurs » de Bacchus dans le

ou mythologiques dont le destin inévitable inspire crainte et compassion. 2) Origine La tragédie est née en Grèce au 6ème siècle avant J.C. et a connu son apogée au 5èmè siècle avant J.C. Son origine est liée au culte de Dionysos: tous les ans pour les fêtes de Dionysos à Athènes était organisée une épreuve où s’affrontaient trois poètes tragiques et à laquelle participaient les spectateurs. 3) Les principes La tragédie grecque expose des thèmes mythiques où les héros d’anciennes légendes

Le théâtre a un enjeu moral. A la fin de la pièce, le conflit est réglé, le spectateur peut en tirer une leçon. 1/ le théâtre grec 1) contexte et lieu L’histoire du théâtre débute en Grèce aux Veme et IVeme siècle av. J.-C lors des fêtes de Dionysos, le dieu du vin, de la vigne et de l’art. Ces fêtes sont organisées deux fois par ans. À ces occasions des représentations théâtrales étaient données notamment avec le concours de la tragédie entre 3 auteurs sélectionné. Ces cérémonies théâtrales

Pandion, pour une question de frontières. Selon une tradition, Labdacos périt déchiré par les bacchantes pour avoir combattu le culte de Dionysos. Penthée Il est le fils de Cadmos, et fut un fervent opposant de Dionysos ; il le considère comme le manipulateur des femmes que celui-ci aurait conduites à des dépravations. Il tente d’enchaîner le dieu mais Dionysos se libère et se venge en incendiant le palais royal. Le dieu suggère alors à Penthée d’aller espionner les femmes ; celles-ci le surprennent

prédécesseur d'Apollon. Il est le dieu primordial des sources, des eaux courantes qui fécondent la terre, le principe mâle, « l'époux de Gâ ». Dionysos est un dieu considéré à tort comme un dieu récent parmi les Olympiens. Il remplaçait Apollon durant les trois mois d'hiver où il partait dans la vallée de Tempé pour se purifier du meurtre du dragon. Dionysos est le dieu du vin. Il était représenté avec son thiase au fronton Ouest du temple du IVème siècle et avait son tombeau dans l'adyton. Il était