Discours D Hitler Le 30 Janvier 1939

D’un point de vue sociologique, c’est la qualité qu’a une personne qui arrive à manipuler, fasciner, influencer, les foules par ses attitudes, ses discours, son caractère. Selon Max Weber qui est un sociologue et un économiste allemand, le charisme est une qualité extraordinaire qu’à une personne qui, grâce a des vertus dites divines, surnaturelles, s’impose comme un chef. On peut le rapprocher du

sociale, on assiste à la montée des partis d’extrême-droite, nostalgiques de l’Empire de la fin du XIXe siècle, et notamment le NSDAP (Nationale Sozialistische Deutsche Arbeiter Partei), fondé en 1919. Un petit caporal de l’armée autrichienne, Adolf Hitler, devient le chef du Parti, prônant des valeurs comme la suppression du traité de Versailles, l’expansionnisme allemand, le racisme (Aryen) et un objectif nataliste (améliorer les pensions pour une politique de la mère de l’enfant). Pendant l’année

La fin de la Première guerre mondiale marque la naissance de plusieurs régimes totalitaires, c’est-à-dire des systèmes politiques caractérisés par la soumission des individus à une puissance dictatoriale : le fascisme de Mussolini, le nazisme de Hitler et le stalinisme de Staline. Ces régimes apparaissent dans un contexte de crise : ces Etats rencontrent des difficultés économiques, sociales et politiques. Ainsi, dans ces Etats traumatisés par la guerre, on peut observer la montée en puissance des

Le 30 janvier 1933 > Hitler est choisi comme chancelier, et à la mort de Hindenburg en 1934, il devient également Reichpräsident → Nouveau statut proclamé :« Führer des deustchen Volks » Envahit l'Europe Finalement au début de l’année 1943, les Allemands subissent une très lourde défaite à Stalingrad. Retrait peu à peu des troupes de la Russie. Attaque des alliances aussi à l'Ouest. Finalement en 1945, l’Allemagne nazie voit sa capitale Berlin investie le 30 avril par les Soviétiques. Hitler s’y

faites en d'autres pays (franquisme, salazarisme, nazisme, gouvernement de Vichy),et finit par désigner tous les régimes présentant quelque parenté avec celui de Mussolini. Le fascisme devient un élément essentiel du tableau de l'Europe dans les années 30. A partir de 1935, l'option entre fascisme et antifascisme devient la principale ligne de partage, au point d'éclipser le vieil antagonisme libéral - socialiste. Mais quelle est la nature du fascisme ? Est-ce un avatar de l'extrême-droite réactionnaire

Extrait du discours de Hitler du 30 janvier 1939 :   « … En ce qui concerne la question juive, je dois dire la chose suivante: c'est un spectacle honteux que de voir la façon dont le monde démocratique dans son ensemble suinte de sympathie pour le pauvre peuple juif souffrant, mais demeure sans cœur et inflexible lorsqu'il s'agit de les aider- ce qui est certainement, d'après son point de vue un devoir patent. Les prétextes avancés pour ne pas les aider parlent en fait en notre faveur à nous Allemands

La Société des Nations 10 janvier 1920 /18 avril 1946 Jim Harrison (écrivain américain né en 1937) a dit : « Tout est possible sauf la paix dans le monde » Après la Première Guerre Mondiale qui a opposé presque tous les pays d’Europe et les Etats-Unis, il semble important de créer une organisation pour le maintien de la paix afin de ne plus refaire les mêmes erreurs qu’auparavant. Le traité de Versailles signé en Juin 1919, est jugé humiliant pour les Allemands. Ce traité comprend le pacte

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Combat »), Hitler affirme la supériorité de la race aryenne et la nécessité de l'extension de l'« espace vital » allemand, le Lebensraum. Les éléments « étrangers » doivent être soumis, exploités, expulsés ou éliminés. Parmi eux, les Juifs, auxquels Hitler voue une haine farouche. « Une fraction restreinte, mais puissante de la population mondiale a choisi le parasitisme […]. L'espèce la plus dangereuse de cette race est la juiverie » écrivait-il en 1924. 2. Le sort des Juifs allemands Hitler applique

juive face à la sécularisation de la société, les questions posées par les Juifs de la 3ème génération, le conflit israélo-palestinien et le spectre de la disparition d’Israël, le développement d’un culte mondial de la victime (multiplication des discours et des actes de pardon). Aujourd’hui, la question du génocide des Juifs fait l’objet de nombreuses publications et de multiples commémorations. Le génocide occupe une grande place dans la mémoire collective des Juifs et des Européens. L’écriture