Discours du Trône

en 1830 mais la monarchie a été instaurée en 1831. Le Congrès national belge élit le prince Louis d’Orléans, duc de Némours, fils du roi des Français Louis-Philippe Ier, comme premier roi des Belges. Il est pourtant contraint de décliné l’offre du trône belge pour son fils suite aux pressions du Royaume-Uni. Le Congrès national belge élit alors le veuf de la princesse héritière Charlotte d’Angleterre. Léopold Ier, prince de Saxe-Cobourg-Gotha, prête serment le 21 juillet 1831 et devient le premier

Il parle, tout à la fin de son discours, comme s’il parlait à lui-même puisqu’il dit « commençons d’abord par faire un royaume – et je suis roi. « (l. 90/91) il s’autoproclame roi directement sans laisser le bénéfice du doute, surtout au peuple, qui pourtant doit être bouleversé par sa

Commentaire discours de la flagellation de Louis XV « Au terme de longues années de tension, Louis XV finit par ne plus supporter ce double jeu d’oppositions et de sanctions réciproques ».Albert Rigaudière exprime une crise à laquelle Louis XV, Roi de France, compte mettre un terme en réaffirmant son autorité. Le procès-verbal de la séance du Parlement de Paris est un compte rendu du discours de Louis XV, prononcé le trois mars 1766. Louis XV est né le 15 février 1710 à Versailles. Il est le

révisée par la Chambre des députés appelle Louis Philippe à lui prêter serment avant d'accéder au trône, au pouvoir. L'élection d'une assemblée constituante est trop révolutionnaire, demander au Roi trop royaliste. Sieyes=> Conjonction des volontés de la Chambre des députés et du nouveau Roi. 6 août 1830=>commission de révision nommée par la Chambre des députés. Louis Philippe occupe le trône dès le lendemain, la Charte est révisée et non octroyée. Régime parlementaire dès sa création=>pacte

l'histoire d'un tyran. Poussé par sa femme à commettre un coup d'état (acte I et II), le Père Ubu est parvenu à se faire détester de tous ses sujets (acte III). L'acte IV montre la guerre contre les Russes et la préparation de Bougrelas pour récupérer le trône. Père Ubu, effrayé, s'est réfugié dans une caverne, dans laquelle, par une coïncidence totalement invraisemblable, se retrouve mère Ubu dans notre scène, placée au début de l'acte V. Mère Ubu, ignorant la présence de son mari, se livre à un long récit

imaginé par les Grecs où la terre nouricissière épargnait à ses enfants la peine et les souffrances du travail, les préoccupations qu'engendre la vie en société : mythe antique qui témoigne d'une nostalgie de l'origine. Jean Jacques Rousseau dans "Discours sur les Sciences et les Arts" décrit l'état de nature comme une "fiction normative", comme un instrument contre l'idée du progrès. Il écrit également le "contrat social" : incapable de faire face seul à une difficulté physique, l'homme sort de son

étaient maudits, il se creva les yeux, avec les broches de la reine, et renonça au trône. Il partit sur les routes, la main sur l'épaule d'Antigone, chercher un pardon problématique. Parvenu en Attique, il fut purifié de son crime par Thésée, et en reconnaissance mourut à Colone. Revenons maintenant au mythe d'Antigone. Après qu' Œdipe réalise qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils (Eteocle et Polynice) qui devaient régner en alternance et part

lois édictées par Créon / Pétain et qu'elle juge injustes. Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de

Introduction 1.Le sujet Le 23 juillet 1999, alors que le Maroc voyait le jeune roi Mohammed VI, héritier du roi Hassan II, accéder au trône du royaume, les yeux de l’Occident et peut-être plus particulièrement de la France étaient rivés par delà la méditerranée. Bon nombre d’observateurs et de journalistes l’annonçaient alors, le Maroc entrait dans une ère nouvelle ; celle de la modernisation de sa société. Pourtant, et malgré une telle revendication largement exprimée, il semble que profondément

à l’appui, fidèle en ceci à Machiavel qui, contre l’idéalisme, exhorte à l’action. Discours, combats et jeux de ruse, coups bas, astuces... rien ne sera épargné aux candidats pour gagner et conserver la couronne. Comme au poker et comme en politique, il faudra prévoir les revers de Fortune. Le tout sous les yeux d’un public averti, un « peuple » de circonstance, très bienveillant. Sur ces trois candidats au trône (et à un demi-cabriolet en guise de carrosse) veillent une formatrice et un maître du