Discours Ironique Pour Critiquer La Guerre

théoriques et une pièce de théâtre. Ils ont un thème en commun : la guerre. Le premier texte est un extrait « Du Souverain ou de la République » issu des Caractères écrit par La Bruyère en 1688. Le deuxième document est extrait de l’article « Paix » écrit par Damilaville. Cet article appartient à L’Encyclopédie, ouvrage écrit par plusieurs philosophes des Lumières de 1750 à 1772. Le troisième texte est un passage de la section « Guerre » du Dictionnaire philosophique de Voltaire, écrit en 1764. Enfin

Castille, le Pape. Indigènes : aucune mention du nom ni du lieu. Ils parlent la meme langue que les Espagnols. Contexte atemporel- Aucun ancrage spatial précis-Contes mythe. 2) Structure du texte en deux temps : Prise de parole des espagnols Le discours des Espagnols plus long- Reponse des indigenes. – se déploie symétriquement : répartie. Le dialogue :  Ils fondent leurs demandes sur des figures d’autorité : * Roi de Castille et Pape. * Sur des menaces intimidation et forces.

plusieurs cibles sont critiqués par Voltaire. Quels sont donc ces cibles et comment Voltaire parvient-il à les critiquer? Premièrement nous étudierons la critique de l’optimisme. Ensuite on étudiera la critique de la religion. Apres nous verrons l’aristocratie fortement critiquée. Enfin on verra la critique de la guerre et de l’esclavage. La critique de l’optimisme Dans l’ouvrage Voltaire critique fortement l’optimisme. On voit cette critique de l’optimisme dans le choix

contre l'obscurantisme et souhaitent "éclairer le monde de leurs lumières". Néanmoins, beaucoup de ces philosophes seront censurés ou emprisonnés. Les philosophes des Lumières défendent des idées comme la liberté et en critiquent d'autres, comme la guerre. De nombreux genres seront utilisés pour véhiculer ces idées, comme le théâtre ou encore le conte philosophique. On peut cependant se poser une question : y-a-t-il eu un genre plus efficace qu'un autre dans ce combat des idées ? Les philosophes

sciences constitue un élément essentiel du progrès. II Toute cette description vise à dénoncer les défauts de la société du XVIII° s. Le rôle de l’utopie est de nous montrer un monde inversé. C’est à travers le regard de Candide que se fait la critique de Voltaire. 1) Ce qui est mis en valeur - l’apologie des sciences - la tolérance et la confiance envers l’étranger : le roi les invite à sa table - l’égalité ou la parité hommes-femmes - pas de protocole, remise en cause de

par le biais de l'ironie car c'est une grandeur qui relève du paraitre > elle n'a pas de sens pour voltaire. Analyse des éléments ironiques: -  « ...Parce qu'il n'avait ... temps » un quartier = degré d'ascendance noble, degré de noblesse. - « ...M. Le Baron ... porte et fenêtre » Possède une porte et des fenetres n'est pas un signe de puissance donc le mot ironique est « car » parce qu'il introduit une anti-cause. - « ...M. La Barone ... considération » - « par là » indique une conséquence

donne un peu d'argent. A la fin du chapitre 3, Candide rencontre un vieillard tout couvert de pustule dont on ne connais pas encore le nom. Dans ce chapitre, Voltaire montre une vision positif de la guerre puis vision négatif de celle-ci. Et dans un dernier temps, il dénonce l’absurdité de la guerre qu’il transforme en ironie. Le style : Il y a 4 paragraphes dans ce chapitre: - Le premier commence au début du chapitre et fini aux mots "…cette boucherie héroique." - Le deuxième est le

où le protagoniste du même nom se retrouve au cœur d’une guerre et essaie de s’en échapper. Voltaire dénonce la folie des hommes en transformant la guerre en spectacle grâce à l’ironie. Pour se faire, l’extrait paraît d’abord favorable à la guerre, mais est en réalité un vrai discours accusateur contre celle-ci. Ce texte paraît favorable à la guerre mais est en réalité un véritable réquisitoire de celle-ci. D’abord, Voltaire est ironique en disant "Rien n’était si beau, si leste, si brillant

engagés xvie siècle ⇒ Théodore Agrippa d'Aubigné - Les Tragiques (recueil de poésies) L'auteur s'engage par rapport aux guerres de religion entre les catholiques et les protestants (« Je veux peindre de la France une mère affligée, qui est, entre ses bras, de deux enfants chargée »). xviie siècle ⇒ Jean de La Fontaine - Fables : La cour du lion La Fontaine fait une critique de la cour du roi Louis XIV et de ses courtisans (« Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, ni fade adulateur, ni parleur

rappeler les nombreuses guerres de conquête - conte philo voltairien -> Candide et son « auteur »le Dr Ralph - Opposition à Leibniz - parcours initiatique de Candide -> cultiver son jardin - première leçon du philosophe avec le Mal le plus ancien de l'humanité ! I Visions de la guerre 1) un spectacle grandiose • première phrase qui pose un absolu (« rien n'était»), accumulation, gradation suivant un rythme croissant -> c'est le discours classique du chef de guerre qui entame sa narration