Discours Jean Rostand

télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Réflexions sur le mythe d’Antigone (Ac Versailles) http://www.lettres.ac-versailles.fr/article.php3?id_article=639 Un document de Philippe TOUCHET, professeur de philosophie au lycée Jean-Jacques Rousseau, Sarcelles.  Antigone, Anouilh http://www.chez.com/bacfrancais/antigone.htm Le plan détaillé de la lecture analytique du prologue.  Bérénice, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=17 Dossier pédagogique

cellules, dont chacune représente un assemblage de molécules diverses. (...). En ce qui concerne la pensée, orgueil principal de l'homme, les pièces maîtresses de l'architecture biologique sont constituées par les cellules de l'écorce cérébrale. J. Rostand, La Vie et ses probl.,1939, p. 199. B. − [L'homme est identifié par des caractéristiques qui le distinguent des autres espèces et le situent par rapport à elles] Il faut aussi connoître les lois et les forces de l'univers pour étudier l'homme sous

l’insignifiance, la recherche du sens redevient aujourd’hui un impératif philosophique vital… La quête du sens à travers l’amour. L’amour est fondamentalement ce qui donne un sens à l’existence comme en témoigne largement la littérature universelle. Jean-Paul Sartre a dit qu’ « être aimé est ce qui nous justifie d’exister ». De l’humanisme au nihilisme. Censé nous délivrer des « ténèbres religieuses » du Moyen Age, l’humanisme séculier des « Lumières » a largement déçu et s’est progressivement fait

L'ESSENTIEL DE L'OCCASIONNEL ! f) Évoluez dans le texte en respectant l'ordre logique. g) CHERCHEZ A PLAIRE ! B) La description "On se représentera toutes les idées générales et particulières sous leur véritable point de vue." (BUFFON, Discours sur le style) 1) Définition : La description cherche à sensibiliser le lecteur au moyen de mots, en vue de susciter une impression (de grandeur, de solitude, ...) ou un sentiment (l'admiration, la pitié, ...). Pour cela, elle montre

la pièce, un espace de l’écoute et du récit. Elle insiste sur la nécessité de mettre en mot ce que l’on a vécu, sur la richesse de l’expérience de chacun. b b Demander aux élèves en quoi ces mots peuvent aussi s’appliquer au spectateur. Dans son discours, la psychiatre propose aussi une très belle définition de l’espace théâtral. Qu’est-ce que le théâtre, sinon un endroit où l’on vient écouter des histoires, des «  mots », « une voix » ? Faire imaginer aux élèves comment le récit de Julie chez la

qui démontre ou illustre une leçon de morale par un exemple concret. Ainsi, la fable « Le Loup et l’agneau » de Jean de La Fontaine est un apologue dont le propos est d’illustrer cette leçon : « La raison du plus fort est toujours la meilleure ». ■ À l’origine, le mot apologue est d’ailleurs employé pour désigner une fable. argumentation ■ Une argumentation est un discours qui vise à persuader, au moyen d’arguments, de la validité d’un propos. Le mot désigne également la stratégie mise

HENNETTE-VAUCHEZ Stéphanie, Disposer de soi ? Une analyse du discours juridique sur les droits de la personne sur son corps, coll. L'harmattan, 2004, p. 324 24 Ibid P.51 25 « On déduit que la représentation juridique du corps et de la personne est initialement moniste du fait que le corps n'est longtemps pas une catégorie de l'ordre juridique. Seules personnes sont prises en considération en tant que telles » Disposer de soi? Une analyse du discours juridique sur les droit de la personne sur son corps

lettres adressées par les personnages, et imaginées par l’auteur. 5. On appelle idéologique ce qui concerne le mouvement des idées, dans le domaine politique notamment, mais aussi dans le domaine philosophique. Séquence 1 – FR10 35 qu’Edmond Rostand mettra en scène bien plus tard dans sa fameuse pièce – inspire les débuts du cinéma ; et que, de même, quelque chose du tableau tahitien que Bougainville nous a laissé par écrit persiste bien plus tard également dans les compositions de Gauguin. Ces

1re partie de l’anthologie : communiquer avant le numérique — « Le genre épistolaire : extrait d’un manuel de français », p. 29-31. — G. Andreani, Manuel pratique de la correspondance, p. 31-32. — A. Cohen, Belle du Seigneur, p. 38-39. — Portrait de Jean-François de La Marche par H.-P. Danloux, p. 63. — La Rochefoucauld, Réflexions diverses, p. 13-15. — F. Flahault, « Une manière d’être à plusieurs », p. 17-19. — Y. Reza, Le Dieu du carnage, p. 19-23. — Une séquence filmique issue de Carnage, de Roman

qui ne fut jamais joué. Le roman a été de nombreuses fois adapté au cinéma, les deux films les plus remarquables étant : - celui de Jean Renoir (1938) avec Jean Gabin (dans le rôle de Jacques Lantier dont il s’est révélé un parfait interprète : «Je regrette une chose : c'est que Zola ne puisse voir Jean Gabin interpréter ce personnage» confia Jean Renoir), Fernand Ledoux (Roubaud), Julien Carette (Pecqueux), Simone Simon (Séverine Roubaud) ; il transposa l’action à l’époque contemporaine