Discours Sur La Négritude Aimé Césaire

AIME CESAIRE, Discours sur la Négritude, 1987 Ce discours prononcé à l'Université internationale de Floride redéfinit la « Négritude ». Créé dans les années 1930, ce terme controversé visait à dénoncer le colonialisme et à revaloriser la culture africaine. La Négritude, à mes yeux, n’est pas une philosophie. La Négritude n’est pas une métaphysique. La Négritude n’est pas une prétentieuse conception de l’univers. C’est une manière de vivre l’histoire dans l’histoire- l’histoire d’une

Afin de mieux comprendre le discours développé par Aimé Césaire sur le colonialisme, une description succincte de l’auteur et un rappel du contexte de l’époque semble nécessaire. Aimé Fernand David Césaire, né en Martinique le 26 juin 1913, vient en France pour étudier, agrégé de Lettres, il repart en 1939 enseigner en Martinique. Il rencontre Léopold Sédar Senghor, avec qui il sera ami jusqu'à la mort et durant ces études, il va co-fonder le journal L’Etudiant noir, et c’est de là que va naître

(1530 – 1563) Fils d'une famille de la bourgeoisie périgourdine, Etienne de La Boétie grandit dans un milieu éclairé. Une amitié profonde le lie à Montaigne avec qui il partage l'amour de la connaissance et de la raison. A 18 ans, il signe son 'Discours de la servitude volontaire' dont les idées sur la liberté et l'égalité en font notre contemporain. Il analyse les rapports de pouvoir et tente de comprendre comment le peuple peut accepter la domination des puissants. Il est néanmoins optimiste puisqu'il

enjeux des littératures postcoloniales brouillon : la négritude ( année 30 ) fondateur Aimé Cesaire , Senghor Damas théatre de l'absurde : Ex: Jarry , Yonesco ( rinosérosse , l'homme a l'instin grégaire , un mouton ) la cantatrice chauve le nouveau roman : Claude Simon nathalie Saraute (personnage qui se perdait dans leur conscience ) OULLIPO les littératures post coloniale ( après la décolonisation ) Apparthied Discours contre le colonialisme Sud VS Nord → pays colonisés en révolte

musique afro-créole va bien au-delà de la simple transmission musicale il est un signe fort d’une volonté de vivre, dans les conditions de l’univers plantationnaire II. LES PRINCIPAUX AUTEURS DE LA LITTERATURE CREOLE Nous avons des auteurs comme Aimée Césaire, figure majeur de la vie politique martiniquaise. Son œuvre essentiellement poétique et théâtrale s’est nourrie du contact de l’Afrique, rencontrée à Paris en la personne Léopold Sédar SENGHOR, pour déboucher sur une revendication de l’héritage et

d'elle. Dans ses poèmes il introduit le concept de négritude élaboré par Aimé Césaire en la définissant comme la reconnaissance du fait d'être noir et de l'accepter non plus comme une fatalité mais comme sa propre culture. Il est certainement l'écrivain se consacrant à la négritude, le plus expérimenté dans ce domaine. Son expérience renforce son influence politique. Il est l'initiateur du mouvement littéraire et culturel : la négritude I) Le rôle du poète : 1-Une poésie engagée. Sa

Ecrite en 1939, Cahier d’un retour au pays natal se présente comme un long texte d'une quarantaine de pages, sous forme de vers libres. Ces deux passages sont representatif de la Martinique de sa prise de conscience de la condition de son negritude. Aime Cesaire poursuivra sa denonciation du colonialisme et se characterise comme une partie integrale de son peuple. Au debut de son etude il se projette comme une etre existentiel a la recherche de son identite perdu, laquelle qu’il va retrouve chez son

pouvoir s'en détâcher. « qui tue » = mort symbolique du « moi » plongé dans la nuit, puis il renaît (la phrase s'arrête + tiret). Les deux quatrains forment un petit récit ( usage du passé simple et de l'imparfait ). Dans les tercets on passe au discours. * Les deux tercets : l'homme renaît, retrouve sa voix, s'adresse à la femme; on change de registre : lyrique « Ô ». L'éclair reprend l'idée du coup de foudre, ainsi que l'idée de la brièveté de la rencontre. L'auteur est totalement bouleversé

c’est une existence de l’esprit au second degré. Aimé Césaire dans sa pièce de théâtre « Une saison au Congo » a tracé le destin de Patrice Lumumba, un véritable homme politique d’Afrique qui avait lutté contre le gouvernement belge pour la libération du Congo. Mais trois mois après, il va rejoindre ses ancêtres car c’est lui qui n’aura jamais accédé au pouvoir, qui dit que le pouvoir ne l’intéresse pas. Aimé Césaire est né à Basse Pointe en Martinique le 26 Juin 1913, issu d’une

africain et la négritude. Toute sa vie fut placée sous le signe de ces dichotomies : l’Afrique et l’Europe, le Blanc et le Noir, le colonialisme et l’indépendance, l’élitisme et le populisme. C’est Senghor qui a forgé le concept même de négritude, avec ses compagnons de route que furent Aimé Césaire, en Martinique, et Léon G. Damas, en Guyane française. Souvent perçue comme une réaction au colonialisme français et comme une glorification de la culture et de la société africaine, la négritude est ce qui