Discours Sur Le Colonialisme Pamphlet

COMMENTAIRE D’UN DOCUMENT HISTORIQUE -AIMÉ CÉSAIRE, DISCOURS sur le COLONIALISME, en 1950, extraits choisis tirés de éd. PRÉSENSE AFRICAINE, 1989 p. 11-12 : "Il faudrait d'abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l'abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu'il y a eu au Viêt-nam une tête coupée et un oeil crevé

héros éponyme naïf. Le troisième texte est un discours retranscrit anticolonialiste en 1950 d'Aimé Césaire, un écrivain noir appartenant au courant littéraire de la négritude, il dénonce la colonisation, redonnant ainsi de la fierté au peuple noir. Enfin, le dernier texte issu du roman autobiographique, Onitsha, écrit par Jean-Marie Gustave le Clézio puis publié en 1991. On peut donc noter que ces textes portent tous sur le même sujet : le colonialisme. Il s’agira de montrer ici le regard de chaque

directement ; ainsi le lecteur est face à ses idées et peut débuter une réflexion libre. L'argumentation directe se fait aussi sous forme de pamphlet qui est un texte violemment agressif, dominé par le registre polémique. Dans « Discours sur le colonialisme » , Aimé Cesaire parle ouvertement d'un problème majeur. Il utilise le pamphlet pour choquer le lecteur et le sensibiliser d'avantage. Ainsi il est sur de convaincre puis de persuader le destinataire. Mais l'argumentation peut aussi

Intro° : accroche à propos de Césaire et la négritude > critique de la colonisation qui fait l'objet du Discours sur le colonialisme (1955). Pbtiq : Comment la dimension orale du texte permet d'en faire un violent réquisitoire contre l'Europe coloniale? I) Un discours convaincant A ) Dimension orale du texte - phrase injonctive « Il faudrait » (l.1) > ordre donné à l'auditoire > capte l'attention - interjections : « oui » à 2 reprises l.24 et 32 > comme une réponse + « bah »21 - l'emploi du style

peut voir une analogie entre son prénom et celui de son personnage, Ferdinand Bardamu et leur profession) Sa pensée pessimiste est teintée de nihilisme. C'est un paradoxe à lui tout seul, auteur à la fois engagé, il est controversé en raison de pamphlets antisémites. Il a un style qui emprunte à l'argot et qui s'approche du langage parlé. Son œuvre Voyage au bout de la nuit, est inspiré de ses souvenirs d'incorporation. C'est d'ailleurs à Elizabeth Craig, une danseuse américaine (qui pourrait avoir

Discours sur le colonialisme Sommaire AIMÉ CÉSAIRE, DISCOURS sur le COLONIALISME, en 1950 extraits choisis tirés de éd. PRÉSENSE AFRICAINE, 1989 p. 11-12 : "Il faudrait d'abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l'abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise

rangs du Parti communiste français qu'il quittera en 1956 pour fonder deux plus tard le Parti progressiste martiniquais (PPM). En 1945 il devient maire de Fort-de-France et député de la Martinique. Son Discours sur le colonialisme en 1950 dira sous la forme du pamphlet toute son hostilité au colonialisme européen. La politique, la poésie mais aussi le théâtre. Césaire est, également, dramaturge. Sa pensée se trouve au carrefour de trois influences : la philosophie des Lumières, le panafricanisme et le

(né le 26 juin 1913, il vient de mourir à 94 ans le 17 avril 2008), extrait du Discours sur le colonialisme (1950). Poète de la négritude (avec son compagnon d’études à Paris, le Sénégalais Léopold Sédar Senghor), le Martiniquais Aimé Césaire, qui est aussi un dramaturge et un homme politique (député de la Martinique de 1945 à 1993 et maire de Fort de France de 1945 à 2001), publie en 1950 son Discours sur le colonialisme, à une époque où s’amplifient les revendications et les luttes d’indépendance

indirecte. I- L’argumentation directe (Listez les références vues en classe. Complétez avec d’autres exemples) · Le discours ( le plaidoyer ou le réquisitoire ) : Discours sur la misère de Victor Hugo (1849) prononcé à l'Assemblée pr engager les députés à constituer 1 comité destiné à préparer des lois relatives à la prévoyce et à l'assistce publique.

Séquence 1 : "Homme sauvage, homme civilisé" Lecture analytique 4: "Colonisation et civilisation?" - Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, p8-12, 1955 Dans ce pamphlet anticolonialiste, Aimé Césaire, prend ses distances par rapport au monde occidental et le juge, l'extrait est situé au début du livre et le poète vient d'affirmer que "L’Europe est indéfendable". Colonisation et civilisation ? La malédiction la plus commune en cette matière est d’être la dupe de bonne foi d’une hypocrisie