Discours Sur Le Poème Dramatique Corneille

société hédoniste dans son refus fort discutable d’occulter le trépas. Gardienne des traditions séculaires, elle s’emploie à réhabiliter la figure de la Faucheuse, cette compagne familière, dont le nom a disparu comme par enchantement, dans le discours des personnes policées. A une mort aussi silencieuse qu’interdite, le théâtre entend opposer une mort livresque qui reste profondément bavarde. En outre, les dramaturges semblent d’autant moins autorisés à se taire sur les morts théâtrales qu’

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’La divine comédie’’ “La divina comedia” (1307-1321) poème de DANTE (500 pages) pour lequel on trouve ici un résumé ‘’L’enfer’’ (page 1) ‘’Le purgatoire’’ (page 7) ‘’Le paradis’’ (page 12) puis successivement l’examen de : la genèse (page 17) l’intérêt de l’action

chez Gilbert, Oenone se suicidait, et Phèdre éprouvait des remords à la fin de la pièce ; chez Bidar, elle s'empoisonnait au lieu de se tuer sur scène d'un coup d'épée. Présentaient d'importantes analogies avec ‘’Phèdre'’ ‘’Antiochus’’ de Thomas Corneille (1666), ‘’Stratonice’’ (1660) et ‘’Bellérophon’’ (1670) de Quinault. De plus, le thème de ‘’Phèdre’’ rappelait deux récits de la tradition chrétienne : - L'histoire biblique de la femme de Putiphar qui, furieuse de n'avoir pas réussi à séduire

peut entrer en relation avec quelque chose. Les atomistes affirment que rien ne naît de rien, « car si de rien les choses se formaient de n’importe quoi toute espèces pourraient naître, nul besoin de semence », Lucrèce, De la nature des choses. Le poème de Lucrèce est consacré à l’explication rationnelle de ces lois, le fondement, les règles générales de mouvement et de combinaison des atomes, puis les phénomènes divers qui en résultent, telle la vie et la mort, et les modifications météorologique

soulignant le plaisir pris à revivre en songe cette scène, Néron réitère la scène en tant que bourreau, en jouissant de la souffrance de Junie : « J’aimais jusqu’à ces pleurs que je faisais couler ». - Instaure un dialogue imaginaire avec alternance discours masochiste / sadique : « je lui demandais grâce » ; « j’employais les soupirs » (--> lyrisme) / « et même la menace ». => transformation de la réplique en portrait de la femme aimée, puis en récit en annalepse du "coup de foudre" qui a ravi

et du journal, de la fiction et de l’Histoire ? Le genre du roman, dans son hasardeuse inutilité – que l’on songe à la condamnation par Paul Valéry de cette « marquise » qui « sortit à cinq heures » –, semble ainsi déchiré entre la vanité d’un discours qui ne peut prétendre à la vérité qu’atteignent l’histoire, la philosophie ou la science, mais qui ne semble pas pouvoir se résigner pour autant à se détourner d’elle. Le paradoxe est même plus précis encore, si l’on en croit la proposition de

phrase/vers/phrase… Anarchie : absence d’autorité, désordre, rejet de toute doctrine politique imposée Antiphrase : procédé dans lequel on exprime une idée par son contraire (ironie) Apocope : chute d’une syllabe ou lettre à la fin d’un mot Apologie ; discours qui cherche à défendre, justifier, voire louer. Apologue : définition cf. lecture analytique Césure : repos placé dans un vers entre deux groupes rythmiques Champs lexical : ensemble des mots qui se rapportent à une même idée Caricature : représentation

Panthéon grec Dieux et déesses dans les chants V à XIII L’Odyssée : résumé commenté Chapitre 2 > Entrée dans le monde de l’Odyssée : un univers épique A B C D La représentation du monde selon Homère L’écriture de l’épopée selon Homère Un poème subtilement composé Les procédés d’écriture Chapitre 3 > Figures féminines et amour A B C La rencontre d’Ulysse avec deux Immortelles La rencontre d’Ulysse et de Nausicaa Les différentes formes de l’amour dans les chants V à XIII Séquence

S SOMMAIRE Avant-propos 3 Module d’apprentissage N°1 : Souvenirs et nostalgie Oral Débat : Nostagie, quand tu nous tiens ! Lecture A l’ombre de mon grand-père de Christian SIGNOL Lecture Crépuscule de Gustave FLAUBERT Langue Le discours rapporté Ecrit L’étude de texte Lecture L’Absent de Linda LÊ Lecture La madeleine de Marcel PROUST Lecture de l’image La mémoire de MAGRITTE Ecrit L’essai Lecture Visite à la maison paternelle de François-René de CHATEAUBRIAND Lecture

de Paris (1831) ou Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 1827[3] et l'illustre principalement avec Hernani en 1830 et Ruy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, notamment sur la peine de mort, l'école ou l'Europe, des récits de voyages (Le Rhin, 1842, ou Choses vues, posthumes, 1887 et 1890), et une correspondance abondante. Victor Hugo a fortement contribué au renouvellement