Discours Sur Les Sciences Et Les Arts Rousseau

  ●    Rousseau est un auteur qui occupe dans l’histoire de l’anthropologie humaine et dans la représentation de la politique une place singulière, car il est un pôle irremplaçable sur les questions de savoir ce qu’est la nature et ce que sont, ou devraient être, les institutions politiques.   ●    Remarque préalable importante : la nature humaine et la bonté originelle chez Rousseau : Pour rousseau, contrairement à ses prédécesseurs et à ses contemporains, il n’y a pas de méchanceté native :

sur Rousseau Introduction : Ce texte est un extrait du Discours sur les sciences et les arts écrit par Jean-Jacques Rousseau, philosophe des Lumières et écrivain, qui fait son entrée dans la littérature en remportant le concours organisé par l'Académie de Dijon. Le but de ce concours était de répondre à une certaine question où il s'agissait de déterminer « Si la contribution des sciences et des arts a contribuer à épurer les mœurs. » Rousseau soutient une thèse particulière dans son discours, puisque

Etude analytique du texte de Voltaire : Lettre à Rousseau Extrait du document : Cette lettre s'inscrit dans la polémique entre Voltaire et Rousseau qui a pour origine le discours sur les arts de Rousseau écrit en 1750, celui-ci condamnait l'art et les sciences et marquait ainsi le refus pour le progrès. Le discours sur l'origine de l'inégalité de 1755 en est une autre étape, il y décrit la dépravation de la bonté originelle de l'homme par la société. Voltaire croit lui au progrès et au luxe, Le

compréhensibles par le peuple. 1740 :- Premières réunions du salon de madame du Deffand, emblématique des Lumières où se rendaient Voltaire (avec lequel elle entretint une correspondance), d’Alembert. Salon représentatif du siècle avant Jean-Jacques Rousseau. - Hume, Traité de la Nature Humaine, une des œuvres les plus importantes de la philosophie occidentale (traitant de la morale et des passions) par un auteur caractéristique de l’Enlightenment britannique. 1748 : - Voltaire, Zadig, qui marque

TEXTE 4 Introduction Rousseau raconte dans une des lettres à monsieur de Malesherbes (1762) et dans les Confessions comment, en 1749, alors qu’il allait visiter Diderot, il écrivit dans un état d’illumination Prosopopée de Fabricius après avoir lu le sujet du concours proposé par l’académie de Dijon : « si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs ». Cette Prosopopée de Fabricius constitue pour son auteur un texte fondateur : car Rousseau à partir de ce morceau d’éloquence

→ Voltaire et les encyclopédistes considèrent comme acquise l’idée selon laquelle le progrès des sciences et des arts conduit l’humanité au bonheur. Rousseau rassemble les éléments d’une philosophie opposant la nature à la culture, la vertu à la civilisation : antagonisme entre la civilisation et la vertu. → Rousseau soutient que les sciences et les arts sont responsables de l’amollissement des hommes, de l’hypocrisie mondaine et de la décadence des mœurs. → Il affirme la vanité des

Second discours, Rousseau (présentation et notes par Blaise Bachofen et Bruno Bernardi Paris, GF Flamarion, 2008) Présentation : Né en 1712. Le second discours est écrit en 1754. C’est un discours c’est-à-dire qu’il appartient à un genre rhétorique très précis. Il est écrit en réponse à une question posée par l’académie de Dijon qui mettait au concours une question avec des discours qui sont lus et un prix est décerné au vainqueur : « Quelle est la source de l’inégalité parmi les hommes ? Est-elle

d’hommes? tant leurs vertus semblaient supérieures à l’humanité. O Sparte! opprobre éternel d’une vaine doctrine! Tandis que les vices conduits par les beaux-arts s’introduisaient ensemble dans Athènes, tandis qu’un tyran y rassemblait avec tant de soin les ouvrages du prince des poètes, tu chassais de tes murs les arts et les artistes, les sciences et les savants. L’événement marqua cette différence. Athènes devint le séjour de la politesse et du bon goût, le pays des orateurs et des philosophes. L’élégance

politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. * rousseau : Deux grandes questions ont préoccupé Rousseau: la liberté, qui est selon lui la véritable destination de l'homme, et l'alliance de la nature et de la société. Rousseau, quoique mal compris à son époque, est l'un des plus grands esprits du siècle des Lumières. ant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant

La pensé philosophique de Jean-Jacques Rousseau 1. Introduction En plein siècle des lumières Rousseau élève une véhémente protestation contre le progrès des sciences et l’accumulation des richesses, contre une société oppressive et des institutions arbitraires. Il prévient ses contemporains que s’ils ne retournent pas à la simplicité naturelle, ils courront inévitablement à leur perte. Il propose de réformer : les mœurs, l’éducation, les institutions politiques et sociales, le droit et