Dissertation Analytique Tartuffe

seul ou en compagnie d’une bande de camarades. Il se laissera porter par sa voie qui sait parodier l’homme et la femme, le riche et le pauvre, le maître et le domestique, le citadin et le paysan, le sourd et le bègue, le cadi corrompu et l’imam Tartuffe ; le mendiant feignant la cécité, le marchant trompant sur la marchandise et mains autres simulateurs et filous. Puis Harrba changera de registres. Namouss voyagera alors dans les temps anciens, s’émerveillera aux miracles réalisés par les prophètes

la rose tant convoitée, on assiste à un tir nourri contre l’amour qui devient seulement un plaisir physique, contre la royauté, l’Église et la noblesse, contre les communautés monastiques outrageusement enrichies, contre les ancêtres de tous les Tartuffes – mais pour une philosophie matérialiste de tous les plaisirs ! Les femmes sont stigmatisées en des termes si directs – ou bien elles se fardent, ou bien elles sont folles, ou bien elles parlent trop, ou bien ce sont des coquettes, et pire encore

rose tant convoitée, on assiste à un tir nourri contre l’amour qui devient seulement un plaisir physique, contre la royauté, l’Église et la noblesse, contre les communautés monastiques outrageusement enrichies, contre les ancêtres de tous les Tartuffes – mais pour une philosophie matérialiste de tous les plaisirs ! Les femmes sont stigmatisées en des termes si directs – ou bien elles se fardent, ou bien elles sont folles, ou bien elles parlent trop, ou bien ce sont des coquettes, et pire encore

avec lui-même et la création d’un monde imaginaire dans lequel la vérité se trouve fictivement investie. La théologie, affirme Feuerbach, est une « pathologie psychique », à quoi il oppose son anthropologie appuyée sur un genre de « chimie analytique ». Non sans humour, il invite à une « hydrothérapie pneumatique » – utiliser l’eau froide de la raison naturelle 93/518 contre les chaleurs et vapeurs religieuses, notamment chrétiennes... Malgré cet immense chantier philosophique, Feuerbach

Rochefoucauld, linguistique, Maximes, parémiologie, pragmatique, structure informative, traduction, traductologie 2 Titre en anglais : La Rochefoucauld’s Maxims in English: Towards a Linguistic Study of Aphorisms Résumé en anglais This dissertation deals with the English translations of La Rochefoucauld’s Maxims in order to address the question of the linguistic, pragmatic and stylistic properties of the autonomous sentences referred to as aphorisms. My study carries out a comparison of the

d’autres cadis, d’autres bachas, d’autres effendis, qui prenaient la place des expulsés et qui étaient expulsés à leur tour. On voyait des têtes proprement empaillées qu’on allait présenter à la Sublime Porte. Ces spectacles faisaient redoubler les dissertations; et quand on ne disputait pas, l’ennui était si excessif que la vieille osa un jour leur dire: « Je voudrais savoir lequel est le pire, ou d’être violée cent fois par des pirates nègres, d’avoir une fesse coupée, de passer par les baguettes chez

l’entremise, de textes littéraires d’où l’importance, dans les anciens programmes, des textes de lecture, des exercices synthétiques d’enrichissement du vocabulaire et de rédaction. Ce qui était donc visé prioritairement c’était la connaissance analytique de la langue française et les pédagogues d’alors se souciaient fort peu de l’utilisation orale que les apprenants pouvaient faire du français. D’où leur tentation d’orienter toujours leur enseignement vers la langue écrite, soucieux qu’ils étaient