Dissertation Candide Inquisition

Candide, ou l'Optimisme Voltaire Publication: 1759 Catégorie(s): Fiction Source: http://www.voltaire-integral.com 1 A Propos Voltaire: François-Marie Arouet (21 November 1694 – 30 May 1778), better known by the pen name Voltaire, was a French Enlightenment writer, essayist, deist and philosopher known for his wit, philosophical sport, and defense of civil liberties, including freedom of religion and the right to a fair trial. He was an outspoken supporter of social reform despite strict

CANDIDE, ou L'OPTIMISME, TRADUIT DE L'ALLEMAND DE M. LE DOCTEUR RALPH, AVEC LES ADDITIONS QU'ON A TROUVÉES DANS LA POCHE DU DOCTEUR, LORSQU'IL MOURUT À MINDEN, L'AN DE GRÂCE 1759 1759 CHAPITRE I. Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d'icelui. Il y avait en Vestphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les

CANDIDE OU L'OPTIMISME Traduit de l'allemand de M. le docteur Ralph AVEC LES ADDITIONS QU'ON A TROUVةES DANS LA POCHE DU DOCTEUR, LORSQU'IL MOURUT ہ MINDEN, L'AN DE GRآCE 1759 CHAPITRE PREMIER --------------------------------- COMMENT CANDIDE FUT ةLEVة DANS UN BEAU CHآTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSة D'ICELUI Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les moeurs les plus

.................................................................................11 C. Chronologie de la vie de Voltaire........................................................................................................................12 D. Candide ou l’optimisme.......................................................................................................................................13 1. Introduction...............................................................................

religion civile se trouve soumise à cette religion naturelle, dont le principal enseignement est la tolérance. Toute religion intolérante contrevient à la religion naturelle et doit donc être critiquée, en priorité le christianisme pour Voltaire (inquisition, guerres de religion : « l’infâme »). A partir des années 1760, Voltaire signe ses lettres ÉCR. L’INF. (« écrasons l’infâme »). Il y a une opposition entre loi naturelle et loi civile. Le droit naturel est intangible, commun à toute l’humanité

opinions religieuses (Montesquieu, Voltaire) ; - combat contre toute violence inutile : contre tous les procédés qui sont un défi à la raison, et freinent donc le progrès de la civilisation, en particulier contre la guerre et la torture (Voltaire : Candide). Il résulte de ce double combat que l’adversaire des Philosophes est le fanatique, celui qui, par suite d’une confiance aveugle dans ses propres croyances, n’en tolère aucune autre et prétend de la sorte faire embrasser ses propres points de vue

Voilà ce que Platon enseignait à ses disciples. Quand il eut cessé de parler, l’un d’eux lui dit: Et puis vous vous réveillâtes. ——————— CANDIDE, OU L’OPTIMISME. Traduit de l’allemand de M. le docteur Ralph avec les Additions qu’on a trouvées dans la poche du Docteur, lorsqu’il mourut à Minden, l’An de Grâce 1759 (1759) CHAP. I. — Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui. Il y avait en Vestphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh

la dévotion et de la conduite des mœurs (et aussi de l'histoire), 1664 —, Sorel est un polygraphe qui publie de nombreux et gros volumes. Historiographe du roi à partir de 1635, compilateur, lié aux cercles précieux (et, à ce titre, auteur de dissertations psychologiques et morales, de guides littéraires, de « récréations galantes »), il est surtout connu comme romancier : après plusieurs récits qui marquent une évolution du romanesque au vraisemblable, il fait paraître Francion (1623-1633), son

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peu de chose, puis des satisfactions substitutives qui l'amoindrissent; enfin des stupéfiants qui nous y rendent insensibles. L'un ou l'autre de ces moyens nous est indispensable [10]. C'est aux diversions que songe Voltaire quand il formule dans Candide, en guise d'envoi, le conseil de cultiver notre jardin; et c'est encore une diversion semblable que le travail scientifique. Les satisfactions substitutives, celles par exemple que nous offre l'art, sont des illusions au regard de la réalité