Dissertation Generale

sauvages ». Dans ces 5 textes, une vie réglée sur la nature est mise en avant, elle apporterait le bonheur contrairement aux biens et besoins superflus qui ne créeraient que malheur, violence, jalousie... B- Travail d’écriture Sujet 2 ; la dissertation : L’argumentation par l’exemple (l’anecdote, la fiction) est-elle préférable au raisonnement ? Le mythe du bon sauvage a intéressé un grand nombre d’écrivains de toutes époques. Des auteurs

écarté. La présentation des idées contenues dans les documents suit un plan défini en fonction de la question qui lui est posée. Par contre, seuls les documents fournis servent à construire la note de synthèse. Il ne s’agit en aucun cas d’une dissertation faisant appel à vos connaissances et encore moins à votre opinion, vos idées personnelles sur le sujet à traiter. Il ne faut donc en aucun cas utiliser des connaissances personnelles ou d’autres sources. La note de synthèse doit être de taille

METHODE DE LA DISSERTATION Ecrire une ligne sur deux seulement, pour plus de lisibilité. Intro : 1. Entrée en matière sur la notion ou la singularité de l’auteur ou une citation introduisant ds le vif du sujet pour la captatio . 2. Introduction du sujet et son analyse (cela doit être plus qu’une simple reformulation). A citer en entier si brève, la présenter de façon analytique si longue, en montrant comment les termes s’articulent entre eux et quels pbs ils posent. Se demander qui parle

identifiable (apostrophes, impératifs, pronoms personnels de seconde personne…), ou plus vaguement (utilisation du pronom indéfini « on » à valeur inclusive, et du pronom « nous »…). Le destinateur est parfois non identifiable, c’est le cas des dissertations par exemple. 2 Comment agir sur le destinataire ? La réussite d’une argumentation se juge à l’adhésion du destinataire. Pour remporter cette adhésion, l’argumentateur doit convaincre et/ou persuader. A Convaincre Pour convaincre, il faut s’appuyer

d’un sujet laissé au libre choix du candidat, mais en rapport avec le texte qu’il faut résumer). LE RESUME A. Qu’est-ce qu’un résumé ? Il s’agit d’un texte d’environ 900 mots à condenser en le reformulant de façon plus brève, en général au ¼, mais avec une marge de tolérance de 10% en plus ou en moins. Ainsi pour un texte à résumer en 220 mots, on admettra un devoir de 198 à 242 mots, ni plus ni moins. En-deçà et au-delà on sévit. Personnellement, j’enlève un demi point par mot manquant

que le lecteur est invité à suivre dans ses détours et ses méandres : les différentes défi nitions de son travail que nous propose Montaigne sont claires sur ces points. l On peut ainsi opposer l’essai selon Montaigne au « traité » et à la dissertation qui, eux, proposent une réfl exion exhaustive et organisée, en vue de démontrer une thèse ; malgré ces différences, ces deux formes sont regroupées elles aussi sous le nom d’essai. Lettre, critique, pamphlet, tout texte développant une argumentation

CANEVAS DE DISSERTATION Ce canevas suggère une démarche générale de réflexion, mais il doit être adapté aux caractèristiques propres à chaque sujet. Il ne faut donc pas l'appliquer mécaniquement. D'autres démarches de penséees tout aussi rigoureuses sont possibles et parois préférables: décomposer , par exemple, le problème abordé dans le sujet en une série de questions dont les réponses, succéssivement établies, s'articulent pour conduire à une conclusion finale. Les formules de départ

1°- LES RÈGLES DE LA DISSERTATION : a) L’introduction Présentation du sujet : Vous allez devoir traiter un sujet déterminé. Il est donc logique que vous le présentiez à votre lecteur. Dans ce but, vous devez le définir, le cerner, le situer dans son contexte, c’est à dire répondre à la question : « Quelle est la nature du sujet ? ». Mais attention ! Il s’agit simplement ici de l’exposer d’une manière GÉNÉRALE, en se référant à l’opinion commune, et non de l’analyser en profondeur. Ce dernier

DISSERTATION SUR LES ORIGINES DE LA FOI CHRÉTIENNE DANS LES GAULES PAR M. L’ABBÉ CORBLET, DIRECTEUR DE LA REVUE "L’ART CHRÉTIEN" LES PETITS BOLLANDISTES PAR MGR PAUL GUÉRIN, 7è ÉDITION, TOME 14, PAGES 655 À 677 1 La date de l'introduction de l'Evangile dans les Gaules a, depuis trois siècles, divisé les savants et les critiques, qui ont donné à cette question des solutions diamétralement opposées. Les uns, qui se sont appelés eux-mêmes Ecole historique et anti-traditionnelle, comme si la tradition

parties (notamment en trois) ; aux Facs de Droit, les plans en deux parties et deux sousparties (qui n’en sont pas d’ailleurs, nous allons le voir…). Au-delà de ces péripéties liées à des configurations tardives, opposant les dissertations « historiennes » aux dissertations « juridiques », se réalise un enjeu qui n’est point négligeable : le plan s’adresse en effet à l’intelligence de chaque génération de jeunes « étudiants » dont il s’agit de développer au mieux « l’art du raisonnement », de l’enchaînement