Dissertation Histoire Du Droit Le Sacre

UNIVERSITÉ PARIS -EST CRÉTEIL FACULTÉ DE DROIT DROIT CONSTITUTIONNEL Cours de Monsieur le Professeur Pierre de Montalivet Licence 1 de droit Division A Année universitaire 2014-2015 Semestre 2 SÉANCES DE TRAVAUX DIRIGÉS Séance n° 11 La Ve République : genèse et caractères généraux Document distribué la semaine du 26 janvier pour la séance de la semaine du 2 février Bibliographie sélective AVRIL Pierre, La Vème République, histoire politique et constitutionnelle, PUF, 2e éd.,

HISTOIRE DU DROIT INTRODUCTION : L’institution qu’est l’église incarne une certaine permanence. Le pouvoir des villes apparaît, ces villes sont reconnues car le roi octroyait une charte. A commencé à se construire l’Etat national. De la construction de l’Etat national à la Révolution : elle a commencé au 12e siècle par une reprise en main des capétiens, à partir de Philippe Auguste. Plusieurs manifestations : *Accroissement territorial soit par des conquêtes militaires, soit par une politique

3. L'homme en tant que corps 4. Transcendance de la nature humaine III. Les droits de l'homme 1. Le droit à la vie 2. Le droit à la liberté a) Nature de la liberté aa) Liberté politique bb) Liberté d'expression b) Ascèse de la liberté c) Limites à la liberté aa) Les droits d'autrui bb) La loi 3. Le droit à la justice a) Justice sociale b) Justice relative c) Justice

inédite des ducs d'Alençon , dont il existe une copie moderne dans le XLVIII e volume des manuscrits de Duchesne à la Bibliothèque royale. Personne ne paraît avoir connu cette chronique, excepté l'avocat Bry de la Clergerie, qui s'en est servi pour son histoire du duché d'Alençon, et André Duchesne, possesseur du manuscrit en question, lequel y a pris la matière de plusieurs de ses notes sur Alain Chartier. Voici ce que l'auteur dit de lui-même dans son prologue : « Perceval de Caigny, natif du pays de

1. 2. 3. 4. « La nature humaine » L'homme en tant que personne L'homme en tant que corps Transcendance de la nature humaine III. Les droits de l'homme 1. 2. Le droit à la vie Le droit à la liberté a) Nature de la liberté aa) Liberté politique bb) Liberté d'expression b) Ascèse de la liberté c) Limites à la liberté aa) Les droits d'autrui bb) La loi 3. Le droit à la justice a) b) c) d) e) Justice sociale Justice relative Justice et liberté Ascèse de la justice Justice des moyens IV. Les « passions

Les opuscules de KantIdée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolitique (1784) Mais comme son titre l’indique, Kant parle bien de sa manière de penser toute l’histoire humaine, passée et future. On a donc l’idée d’une histoire universelle. Et c’est histoire est dite au point de vue cosmopolitique, cela signifie que l’histoire suit un fil conducteur qui vise à parvenir à une unité entre tous les Etats du monde. C’est ici le sens du mot « cosmopolitique » qui est une

contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice (Kant, Hegel) 9 B. La force et la domination 11 1. La guerre comme fiction (Hobbes) 11 2. La guerre comme réalité de l’Etat (Weber, Foucault) 11 3. La structure du droit 12 III. Le marxisme 13 A. La philosophie de Marx 13 1. Le matérialisme dialectique 13 2. Infrastructure et superstructure 13 3. L’infrastructure détermine la superstructure 13 4. La lutte des classes 14 5. La théorie de la valeur et de l’exploitation

Dissertation baudelaire Charle Baudelaire, poète de la modernité à son époque a écrit de nombreux poèmes, notre objet d’étude sera exclusivement porté sur cent cinquante et un d’entre- eux, lesquels présents dans « les fleurs du mal ». Publié en 1857, c’est un recueil divisé en cinq sections. Après un procès pour offense à la morale et aux bonne moeurs, Baudelaire doit abandonner six de ses poèmes, victimes de la censure. Deux autres versions du recueil seront republiées, l’une d’entre elle

parfum de chez Fior. – Ça devrait pas être permis d’empester le monde comme ça, continua la rombière sûre de son bon droit. – Si je comprends bien, ptite mère, tu crois que ton parfum naturel fait la pige à celui des rosiers. Eh bien, tu te trompes, ptite mère, tu te trompes.  – T’entends ça ? dit la bonne femme à un ptit type à côté d’elle, probablement celui qu’avait le droit de la grimper légalement. T’entends comme il me manque de respect, ce gros cochon ? Le ptit type examina le gabarit

parfum de chez Fior. — Ça devrait pas être permis d’empester le monde comme ça, continua la rombière sûre de son bon droit. — Si je comprends bien, ptite mère, tu crois que ton parfum naturel fait la pige à celui des rosiers. Eh bien, tu te trompes, ptite mère, tu te trompes. — T’entends ça ? dit la bonne femme à un ptit type à côté d’elle, probablement celui qu’avait le droit de la grimper légalement. T’entends comme il me manque de respect, ce gros cochon ? Le ptit type examina le gabarit