Dissertation La Liberté Consiste T Elle A Faire Ce Que L On Veut

XI siècle au XIIIe siècle avec les nouveau genre de cathédrale , dès le début des années 1000 à 1150 deux styles de cathédrale s'affirment d'un côté l'art roman de 1000 à 1150 qui se caractérise par des construction basées sur la simplicité des structures qui ressemble beaucoup au construction grecs avec des façade toutes simple sans statue ni rien. Puis à la succession il y avait l'art gotique de 1150 à 3000 qui lui étai composée de plusieurs éléments notamment : les voûtes croisées , les statues

Ce sujet comporte 4 pages, numérotées de 1/4 à 4/4. 21-FRGEME1 Page 2 / 4 Vous traiterez, au choix, l’un des deux sujets suivants : 1- Commentaire (20 points) Objet d'étude : Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Vous commenterez le texte suivant : Georges PEREC (1936-1982), Les Choses (1965) – extrait du chapitre 2 Le début de ce roman évoque la situation d’un jeune couple, Sylvie et Jérôme, qui vit dans un appartement exigu à Paris, au début des années 60. Des arrangements

Morale : Latin mors, moris Ensemble de principes régissant une société et permettant la relation à l’autre |Ethique : latin ethos Ensemble de principes raisonnables qui régissent nos propres conduites | | |Morale : lois humaines, obligeant tout homme (qui possède la raison), relatives |Religion : lois divines, obligeant le croyant. Sanctions si l’on ne suit pas les| |à une culture. Aucune punition si on ne suit pas une loi morale (obligation « in|lois religieuses

qu’en dehors du travail dans ce temps qu’on appelle temps libre. De ce point de vue, le travail semble être une entrave à la liberté CPDT Op 2 : Certains trouvent pourtant une forme de satisfaction à travailler redoutant au contraire le désœuvrement, l’ennui comme si le travail leur permettaient non pas seulement d’occuper le temps mais de donner du sens au temps et finalement à l’existence. Cela ne pourrait pas se concevoir si le travail n’était effectivement qu’une activité contraignante, pénible

Attention: dissertation permettant, probablement, de trouver des exemples sur un thème comme le progrès. Mais, surtout, ne pas la prendre pour argent comptant (évaluation de la copie type concours/prépa: 8-9 sur 20): ------------------------------------------------- EXAMEN D’ENTREE DIRECTE EN 2ème ANNEE ------------------------------------------------- I.E.P. AIX-EN-PROVENCE ------------------------------------------------- Epreuve de Culture Générale -------------------------------------------------

l’éducation » J.J Rousseau Introduction : Ecrivain et philosophe français, né à Genève en 1712 sous le règne de Louis XV, d’une famille protestante, Jean Jacques Rousseau, orphelin de mère, est abandonné par son père, rustre et violent, à l’âge de 10 ans. Elevé avec son cousin en pension à Bossey, au sud de Genève, chez le pasteur Lambercier jusqu’en 1724, il regagne ensuite Genève même où il fait son apprentissage chez un graveur

volonté Travail à faire : Dissertation : l’autonomie de la volonté en droit des contrats Bibliographie : Ouvrages généraux et articles - Carbonnier J., Flexible droit, 10 éd, LGDJ, 2001 - Ranouil V., L’autonomie de la volonté, naissance et évolution d’un concept, PUF, 1980. - Thibierge C., Libres propos sur la transformation du droit des contrats, RTD Civ.1997, P. 357 - Jamin C., Plaidoyer pour le solidarisme contractuel, Mélanges Ghestin, 2001, p. 441 et s. Document n° 1 Sacco R., Liberté contractuelle

positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La

DISSERTATION PHILOSOPHIE LE MAL ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Nous pouvons voir le mal de multiples façons. Nous pouvons philosopher sur le mal, ainsi que le ressentir. Il y a la sensation de mal physique, comme la souffrance parce que l’on s’est fait « mal » en se coupant, par exemple ; il y a la souffrance plus intériorisée à cause d’une peine

Dissertation-Philo sur la Culture. La culture nous humanise- t-elle nécessairement ? Intro : L’homme doit sortir de l’état d’animalité pour accéder à la culture et posséder la raison afin de pouvoir s’intégrer et vivre en communauté. Pour cela, la culture distingue le sujet de l’animal en s’opposant à la nature, en délimitant l’ensemble des productions matérielles et spirituelles de l’homme et en distinguant ce qui est inné à ce qui est acquis. La culture est liée à l’éducation et l’institution