Dissertation Philosophique Sur L Altérité

la copie. Il ne faut donc pas se tromper de nature d’épreuve en récitant un vague cours, souvent « à côté de la plaque », sans tenir compte des éléments particuliers mis en avant dans le cas pratique… Il ne s’agit pas d’une épreuve théorique de dissertation, mais d’un cas permettant au correcteur d’évaluer principalement les capacités de raisonnement et d’argumentation des candidats. La principale qualité d’un juriste étant la rigueur, il est bien évident que celle-ci est indispensable pour bénéficier

siècle qui ont exploité la matière orientale pour différentes raisons. Certains écrivains se servent d’un milieu oriental comme prétexte pour véhiculer leurs idées. Voltaire, par exemple, y trouve des sujets favorables pour exprimer sa pensée philosophique, comme en témoignent ses contes orientaux, parmi lesquels je retiens Zadig (1748) et La Princesse de Babylone (1768). Pour sa part, Montesquieu rédige Les Lettres persanes (1721) dans l’intention de faire la satire de sa société et de faciliter

manifeste la construction du devoir et l’ordre des idées (de leur exposition et de leur discussion). Nous les avons mis entre crochets, dans la mesure où nous souhaitions que cette leçon puisse constituer aussi un exemple possible de dissertation ; or, dans une dissertation, il ne faut pas mettre de titre, car la réflexion que l’on mène doit être continue et enchaînée : les « transitions » sont les moments où l’on explicite le passage d’une idée à une autre, d’un point de vue à un autre, c’est-à-dire

autre ». Le concept de lien apparait, les objets qui sont au moins au nombre de deux (ou personnes) sont reliés entre eux pour qu’il y ait une relation qui apparait, on parle par exemple de relation d’amitié, de travail, familiale. D’un point de vue philosophique on parle d’un « rapport entre deux personnes, deux choses, considérées respectivement l’une à l’autre ». Les Cahiers des sciences infirmières, d’après une version de 2010, évoquent la relation comme un soin, en référence à la relation d’aide

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

l’expression d’arguments ▶ Maîtriser la différence entre convaincre et persuader ▶ Maîtriser les procédés de persuasion ▶ S’approprier les registres satirique, polémique et oratoire ▶ S’entraîner à l’exercice de la dissertation ▶ Approfondir votre connaissance du mouvement littéraire et culturel du réalisme ▶ Découvrir le romantisme ▶ Apprendre à expliquer un texte descriptif Œuvres intégrales GT/lectures cursives Activités interactives

rarement la peine de préciser : « nous sommes supérieurs à eux, (parce que) plus puissants qu’eux ». A ce Nous, centre et source de toutes les références et de toutes les valeurs, est assignée une patrie-identité hypothétique, l’Occident, et une altérité excessive dans sa différence, l’Orient, quelque soit, par ailleurs, le lieu réel où cet autre est situé : Indien, Chinois, Persan, Arabe, Egyptien, Maghrébin, etc., sont autant de variétés de surface d’un seul et même Autre : l’Oriental. L’orientaliste

spéciale aux Misérables », soit de « préface générale » à ses œuvres, mais dont il n'écartait pas non plus l'idée de le voir un jour « mêlé à des Mémoires de [sa] vie intellectuelle ». Il s'agit du texte publié en 1908 sous le titre de Préface philosophique des «Misérables», et que Victor Hugo luimême intitulait dans ses dossiers : Philosophie. Commencement d'un livre 5. La première partie « établit Dieu »; la deuxième, «très incomplète et comme déductions et comme développement », entendait pourvoir

perspective de l’explication littéraire sur programme) ou les commenter (dans celle de littérature comparée) qu’il pourra nourrir sa réflexion d’analyses précises, lors des dissertations d’écrit, et proposer des approches personnelles des problématiques soumises à sa réflexion ; il évitera ainsi de composer des dissertations qui ne sont que catalogues plus ou moins pertinents des points de vue de critiques autorisés. Dès les premiers mois de préparation, c’est aussi aux épreuves orales que les candidats

113 5 (1015a-1015b) < Nécessaire. > 114 5 6 (1015b-1017a) < Un. > 115 7 (1017a-1017b) < Être. > 118 8 (1017b) < Substance. > 119 9 (1017b-1018a) < Même, Autre, Différent, Semblable. > 120 10 (1018a-1018b) < Opposés, Contraires, Altérité spécifique. > 121 11 (1018b-1019a) < Antérieur et Postérieur. > 121 12 (1019a-1020a) < Puissance, Capable de. — Impuissance, Incapable de. > 123 13 (1020a) < Quantité. > 125 14 (1020a-1020b) < Qualité. > 125 15 (1020b-1021b) < Le Relatif