Dissertation Sur Dom Juan

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231 36. Rédiger l’ensemble du devoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 LA DISSERTATION ¢¢ ¢¢ ¢¢ 37. Analyser un sujet et concevoir le plan du développement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 38. Rédiger un paragraphe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

La Bruyère qui écrivent au sujet des mœurs, mais dans une forme cette fois-ci organisée et parfaitement convenue. Ainsi Pierre Nicole et ses Essais de Morale, Jacques Esprit et son traité La Fausseté des vertus humaines, Saint-Evremond et ses Dissertations, ou le Descartes du traité sur Les Passions de l'âme. Néanmoins, il demeure une différence essentielle entre ces auteurs et les moralistes au sens strict, différence formelle qui détermine, on l'a vu, un mode de lecture et de pensée irréductible

de réflexion. Si texte philo interprétation philo et si texte littéraire réflexion littéraire.La question de réflexion provient de la lecture du texte et la copie doit donc faire allusion au texte. Remarque : en philo en terminale, il y a des dissertations ( réflexion) et des explications de texte ( interprétation). LES POUVOIRS DE LA PAROLE : Antiquité, Moyen-AgeLES REPRESENTATIONS DU MONDE : Renaissance (XVème), XVIIème (siècle classicisme, le grand siècle), XVIIIème. I.

étudié les séquences 5 et 6. Objet d’étude : Théâtre, genres et registres Objectifs du devoir : Ce devoir évalue votre connaissance des genres théâtraux et des registres tragique et comique ainsi que votre apprentissage de la technique de la dissertation. Pour réaliser ce devoir, vous devez donc maîtriser les connaissances acquises dans les séquences 5 et 6. Corpus : Texte A – Molière, Le Bourgeois gentilhomme, Acte III, scènes 3 à 4 (1670) Texte B – Racine, Andromaque, Acte III, scène 6 (1667)

étudié les séquences 5 et 6. Objet d’étude : Théâtre, genres et registres Objectifs du devoir : Ce devoir évalue votre connaissance des genres théâtraux et des registres tragique et comique ainsi que votre apprentissage de la technique de la dissertation. Pour réaliser ce devoir, vous devez donc maîtriser les connaissances acquises dans les séquences 5 et 6. Textes • Texte A. MOLIÈRE (1622-1673), L'École des femmes, acte V, scène 4, extrait (1662) • Texte B. MOLIÈRE (1622-1673), Le Misanthrope

Margarita au théâtre. Théâtre et allemand. 9. Formation de formateurs : un enjeu pour l’avenir 10. Pièces démontées et pièces à vivre : parutions nouvelles 11. Miscellanées La Figure du spectateur. Le Bourgeois gentilhomme. Des Fleurs pour Algernon. Dom Juan : une scène chuchotée. 8 Actualité théâtre : consultez le site de la DAAC (Délégation Académique à l’Action Culturelle, dirigée par Hélène Lorson) : http://www.discip.ac-caen.fr/aca/serviceseducatifs/theatre.swf. 24 1. Eduscol : une

hasard (p. 221 ES/S et Techno / p. 223 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Lorenzo Da Ponte, Don Giovanni (p. 486 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Pierre Corneille, Médée (p. 470 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Tirso de Molina, Le Trompeur de Séville et l’invité de pierre (p. 482 L/ES/S) • Molière, Dom Juan ou le Festin de Pierre (p. 484 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – Le mythe de Progné et Philomèle • William Shakespeare

les règles sociales, morales ou religieuses. Très libre, le libertin se donne ses propres règles sans aucune retenue. Il est seulement guidé par la satisfaction de son plaisir personnel, souvent au travers d’une sexualité débridée. A l’image de Dom Juan, il est un séducteur établissant de véritables stratégies de conquête. Cependant, cette conduite est socialement considérée comme décadente, voire perverse ou dépravée car elle est contraire aux bonnes mœurs (= habitudes sociales qui dictent les

détacher de la fascination que les femmes occidentales exercent sur eux. Solal aimera toujours des femmes occidentales. Solal appartient à cette catégorie des « gorilles » qu'il critique car il est grand, beau et riche. Il s'inscrit dans la tradition de Dom Juan. Les femmes vont être l'emblème d'un occident mortifère qui est symbole de force et de barbarie. Solal va tenter de réunir une tension entre spiritualité (Trystan) et matérialité qui résulte à la vanité de l'existence (vanité dans le sens pictural:

diverses opinions qui se sont superposées au cours du temps autour du mot marivaudage et il conclut qu'aucune de ces dernières ne peut rendre compte à elles seules de la complexité du phénomène. Marivaux est aussi bien capable de se perdre dans des dissertations morales infinies que de créer un style original ou encore de marquer de sa plume le dialogue amoureux: « Marivauder c’est jouer avec des mots, mais en jouer de façon sérieuse »[8]. De même D'Alembert a mis en avant l'extrême recherche et authenticité