Dissertation Sur Le Modernisme

SHIVANI EN FRANÇAIS Dissertation submitted to Jawaharlal Nehru University in partial fulfilment of the requirements for the award of the degree of MASTER OF PHILOSOPHY BY RAVINDRA KUMAR UNDER THE SUPERVISION OF Prof. N. KAMALA CENTRE FOR FRENCH AND FRANCOPHONE STUDIES SCHOOL OF LANGUAGE, LITERATURE AND CULTURE STUDIES JAWAHARLAL NEHRU UNIVERSITY NEW DELHI-110067 2012 CERTIFICATE This is to certify that the work of the M.Phil Dissertation entitled “LA CULTURE EN

qu’il est. Il conviendra de respecter les règles du discours sur le plan de l’énonciation, de la composition et de la mise en page. Les élèves pourront amorcer le texte par quelques éléments narratifs qui offrent le contexte du discours. Dissertation Pour donner de la force à un personnage, peintres, cinéastes et romanciers jouent sur des moyens différents. 1) L’absence de description d’un personnage peut mobiliser l’imagination du lecteur. Ex. : Dans les romans du XVIIe siècle, la part

POUVOIR C) LES DIFFERENTES FIGURES DU POUVOIR II) LES FONDEMENTS DU POUVOIR A) LA DOMINATION ET SES RACINES B) LES RACINES DE LA DOMINATION C) LE POUVOIR, PRINCIPE VITAL D) LE POUVOIR ET LE SACRE CONCLUSION GENERALE SUR LE POUVOIR SUJETS DE DISSERTATION LECTURES CONSEILLEES DEFINITIONS A CONNAITRE EXERCICE DE CONTROLE DE COMPREHENSION DE LA FICHE CORRECTION DU CONTROLE DE COMPREHENSION DE LA FICHE - Dans l'ensemble des expressions qui comprennent le mot pouvoir, on peut distinguer celles

critique littéraire et sociologue Antonio Candido nomme les « interprètes » du Brésil[25]. Le fait est qu’ils rompent avec les visions traditionnelles de la classe dominante sur le pays lui-même, sur le fond d’une vie intellectuelle marquée par le modernisme, qui va puiser les fondements de l’identité brésilienne dans les traditions locales. Pour ce qui concerne les relations raciales, le livre de Gilberto Freyre Maitres et esclaves[26] marque une évolution sensible des positions autour du métissage

Exercices d’approfondissement G. de Maupassant, « Le Masque » 1 M. de Cervantès, Don Quichotte de la Manche 2 Mme de La Fayette, La Princesse de Clèves 3 Abbé Prévost, Manon Lescaut 4 D. Diderot, Le Neveu de Rameau G. de Maupassant, Bel-Ami 5 Dissertation sur le réalisme Prolongements Séquence 14 L’amour dans le récit réaliste Stendhal, La Chartreuse de Parme H. de Balzac, Le Lys dans la vallée ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Stendhal, La Chartreuse de Parme TEXTE 2 A. Dumas fils, La Dame aux camélias

écriture (littéraire) à la lecture (scolaire) ou aux étudiants. L'écrivain ne peut échapper à l'influence de l'enseignement de l'école qu'il a fréquentée et il a été marqué par l'exercice scolaire : d'abord la rédaction-narration, puis la dissertation-explication; il a la grammaire de la langue. Mais il refoule un français primaire (commun, neutre) par un français secondaire (réservé à une minorité, donc imprégnée d'inégalités, de conflits et de luttes). Son oeuvre est marquée par cet écart

semblant car : « le mérite essentiel de Kierkegaard consiste au contraire à avoir rétabli la foi dans son objectivité, à l’avoir définitivement dégagée de tout romantisme, de tout subjectivisme, et aussi, par avance, de tout pragmatisme et de tout modernisme. Finalement il ne reste que le Christ et l’autorité (obéissance et respect aux textes sacrés.) » Et l’auteur confirme dans le livre même que le christianisme n’est pas un système, une doctrine où la spéculation prime : « Le christianisme

autorise et même recquiert un travail de définition 40 41 Critique de la faculté de juger, § 45, p. 138. Cf. J.-M. Schæffer, L’art de l’âge moderne, p. 55-65. 42 Cours d’esthétique, I, p. 18. 43 Cf. Nietzsche, Généalogie de la morale, 3è dissertation, § 6. L'art - Esthétique - Laurent et Nathalie Cournarie © Philopsis 2010 - Cournarie 13 indépendant de l’artistique et de l’esthétique44. Le discours esthétique reposerait sur deux confusions : définir exclusivement l’œuvre d’art par

cette écriture (littéraire) à la lecture (scolaire) ou aux étudiants. L'écrivain ne peut échapper à l'influence de l'enseignement de l'école qu'il a fréquentée et il a été marqué par l'exercice scolaire : d'abord la rédaction-narration, puis la dissertation-explication; il a la grammaire de la langue. Mais il refoule un français primaire (commun, neutre) par un français secondaire (réservé à une minorité, donc imprégnée d'inégalités, de conflits et de luttes). Son œuvre est marquée par cet écart,

au sein de la communauté3 et l'appartenance religieuse des Khojas fut clarifiée à l'occasion de l'Aga Khan Case de 18664. Dès la fin du XIXe siècle, les Européens virent en eux une communauté marchande prospère qui professait un islam ouvert au modernisme européen. Depuis, leur nom est resté associé à celui des Aga Khans5. Car malgré les scissions successives qui se sont produites jusqu'à nos jours, la plus grande partie des Khojas reconnaît actuellement l'Aga Khan, Shâh Karîm al-Husaynî, comme quarante-neuvième