Dissertation Sur Le Portrait Moral Et Intellectuel

TOC o 1-6 Introduction PAGEREF _Toc194758013 h 2 Valeur non morale et valeur morale PAGEREF _Toc194758014 h 2 Ethique et morale PAGEREF _Toc194758015 h 2 La logique de la morale PAGEREF _Toc194758016 h 2 Ethique de conviction et thique de responsabilit PAGEREF _Toc194758017 h 2 I. Morale, religion et socit PAGEREF _Toc194758018 h 3 A. Mose, Jsus, Mahomet PAGEREF _Toc194758019 h 3 1. Les dix commandements PAGEREF _Toc194758020 h 3 2. Les diffrences entre religions PAGEREF _Toc194758021 h

d’Ahmadou Kourouma est celui de son peuple: le peuple malinké est certainement l’un des peuples africains qui accordent le plus d’intérêt, dans la vie quotidienne, à l’expressivité du mot et de l’image, et qui goûtent le mieux les valeurs intellectuelles, donc créatives de parole. Ahmadou Kourouma s’est efforcé d’exploiter, quelquefois de traduire les traditionnelles ressources stylistiques du peuple malinké.″ (Gassama 1995:50-53) Il n’y a pas que l’aspect formel ou structural de

et de la conduite des mœurs (et aussi de l'histoire), 1664 —, Sorel est un polygraphe qui publie de nombreux et gros volumes. Historiographe du roi à partir de 1635, compilateur, lié aux cercles précieux (et, à ce titre, auteur de dissertations psychologiques et morales, de guides littéraires, de « récréations galantes »), il est surtout connu comme romancier : après plusieurs récits qui marquent une évolution du romanesque au vraisemblable, il fait paraître Francion (1623-1633), son chef-d'œuvre

LOUIS HÉBERT Professeur Université du Québec à Rimouski (Canada) Courriel : louis_hebert@uqar.qc.ca MÉTHODOLOGIE DE L’ANALYSE LITTÉRAIRE ANALYSE, DISSERTATION, COMMENTAIRE, COMPTE RENDU Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant

assurée. -Dans l’histoire La critique du XIXe siècle et ses continuateurs ont considéré que le courant moraliste était le caractère le plus distinctif de l'esprit français du XVIIe siècle, d'abord par réaction contre le matérialisme ou l'indifférence morale et religieuse que les scandales des guerres et anarchies civiles et religieuses avaient amenés, ensuite par le développement de la société polie contre la grossièreté du siècle précédent. Néanmoins, une telle approche fait se superposer dangereusement

angoisse de la vieillesse puis de la mort, assumant avec lucidité les contradictions de son existence, ainsi que sa solitude. Miné par la syphilis, Baudelaire succombe à une paralysie générale. Le procès intenté aux Fleurs du mal pour " outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs " les Fleurs du mal (1857) est pour lui un scandale d'incompréhension. Condamné en 1857, l'ouvrage est publié à nouveau. Il écrit Petits Poèmes en prose (1869) Rousseau : (Genève 1712 - Ermenonville, Val-d'Oise, 1778)

I) Etude de la composition de l’œuvre. Question posée aux élèves : quelles sont les huit étapes du livre ? (nom et titre) Peut-on voir une évolution dans la progression de l’œuvre ? Première partie : 9 à 51 présentation de la vie et portrait (une journée) du Prince Salina dans la villa de San Lorenzo (mai 1860). Seconde partie : p 55 à p 94 ; à Donnafugata : l’arrivée de toute la famille : première apparition d’Angélique, fille de Calogero Sedàra, grand dîner où Tancredi séduit Angelica

ce qu’il voit et la même erreur qui le trompe, anime ses yeux. Crédule, pourquoi cherches-tu en vain à saisir une ombre fugitive ? Ce que tu cherches n’est nulle part ; ce que tu aimes, retourne-toi, tu le perdras! C’est l’ombre du reflet de ton portrait que tu discernes. Celle-là n’a rien de soi ; avec toi elle est venue et elle demeure ; avec toi elle s’en ira si toi, tu peux t’en aller! Commentaire Narcisse naquit de la nymphe Liriopé et du dieu-fleuve Céphise. A sa naissance, sa mère

maîtrise des outils de communication. CONNAISSANCES ET COMPÉTENCES VISÉES : Savoir • Avoir une bonne culture générale dans le domaine des arts : peinture, photographie, cinéma, théâtre, littérature, édition, art numérique et de leurs enjeux intellectuels, commerciaux, sociaux... ; • Savoir mettre en contexte les spectacles, livres, œuvres d'art dans leur histoire ; • Communiquer et s'adapter au public ; • Comprendre le fonctionnement des institutions culturelles, des collectivités territoriales

Le jansénisme a conquis aux XVIIe et XVIIIe siècles de vastes régions de France, de Belgique, de Hollande, d'Italie et d'Allemagne et a eu de nombreux partisans célèbres. Il peut grossièrement se définir par les principes suivants : * rigueur morale extrême * doctrine erronée sur la grâce * valeur exclusive accordée à l'écriture, aux Pères de l'Église * mystique du coeur. La doctrine du jansénisme sur la grâce a été vigoureusement condamnée en 1653 (condamnation renouvelée en