Dissertation Sur Le Rêve Collectif

Concours administratifs Grandes écoles Examens universitaires Dissertation de culture 30 générale Françoise Lejeune Jean-François Guédon fiches pour réussir Dissertation de culture générale 30 fiches pour réussir Éditions d’Organisation Groupe Eyrolles 61, bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Bien utiliser les citations dans

sans doute répondant à la vérité. La multitude, en effet, composée d'individus qui pris séparément, sont gens sans valeur, est néanmoins susceptible, prise en corps, de se montrer supérieure à l'élite (...) non pas à titre individuel, mais à titre collectif : c'est ainsi que les repas où les convives apportent leur écot sont meilleurs que ceux dont les frais sont supportés par un seul ». Aristote. Politique III, 11. II) L'hétérogénéité de la morale et de la politique. Cette confusion de la morale

compréhension globale, il n’en est pas de même pour l’épreuve de français est difficile pour la majorité de nos élèves. Pour la production écrite : ‘Un sujet de réflexion en rapport avec l’un des thèmes de l’œuvre (œuvres) au programme, sans être une dissertation littéraire.’ Mais qu’est ce qu’un sujet de réflexion ? Il s’agit d’une démonstration. Vous devez expliquer quelque chose à propos des œuvres et le prouver à votre correcteur en lui démontrant ce que vous dites à partir de références précises au

difficile et injuste qui est le leur mais ne tentent pas de lutter pour un idéal. S’ils ne sont pas dupes de la violence et de la bêtise du régime communiste, s’ils s’efforcent même d’en détourner certaines lois, ils ne s’engagent dans aucun combat collectif ou politique. Balzac et la Petite Tailleuse chinoise demeure avant tout un roman d’éducation. Question 3. Cette description d’une scène d’humiliation publique constitue aussi une dénonciation. Connaissez-vous d’autres textes narratifs qui visent

– Ainsi reçoive un châtiment soudain Quiconque ose pleurer un ennemi romain ! Antiquité Moyen Âge XVIe XVIIe XVIIIe XIXe ‹ XXe XXIe Pierre Corneille, Cinna, ⁄§›¤ Texte 1 Émilie a vu son père assassiné par l’empereur Auguste et rêve de vengeance. Elle pousse son fiancé, Cinna, à tuer l’empereur. Mais Auguste annonce qu’il est lassé du pouvoir. Cinna lui conseille de rester sur le trône et reçoit en récompense la main d’Émilie. Il tente ici de faire renoncer Émilie à son désir

La République, une telle association « le gros animal », annonçant « le Leviathan » de Hobbes, dangereux par l’ivresse de puissance dont il grise l’individu. Si et pour autant que l’homme se borne et se limite au souci individuel aussi bien que collectif de sa conservation biologique, « le voilà animal, cherchant pâtée et bourdonnant à l’obstacle » : il se réduit à un être de pure nature, et sa conduite s’explique entièrement comme simple effet des possibilités de sa structure en réaction à la pression

clôturée par l'ouvrage, comme un étant donné, comme un état de fait; elle ne questionne pas le corpus et elle clôture le texte en réduisant la littérature à l'écriture; elle explique l'oeuvre par l'auteur individuel (l'écrivain) ou par l'auteur collectif (la société, la classe, le groupe, le sexe). Le critique empiriste se fait le complice de l'écrivain en suggérant que ce sont les auteurs et les œuvres qui font la littérature, alors que c'est la littérature -- l'art, la tradition, l'histoire, la

difficile et injuste qui est le leur mais ne tentent pas de lutter pour un idéal. S’ils ne sont pas dupes de la violence et de la bêtise du régime communiste, s’ils s’efforcent même d’en détourner certaines lois, ils ne s’engagent dans aucun combat collectif ou politique. Balzac et la Petite Tailleuse chinoise demeure avant tout un roman d’éducation. Question 3. Cette description d’une scène d’humiliation publique constitue aussi une dénonciation. Connaissez-vous d’autres textes narratifs qui visent

Dissertation de culture générale 30 fiches pour réussir ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ PRÉFACE L’honneur qui peut vous être fait par une demande de préface pour un manuel de culture générale ne va pas sans une interpellation quant à la signification de ce qu’est vraiment la culture générale (mais peut-être devrionsnous écrire « Culture Générale » ?). Risquons-nous à énoncer qu’il n’y a pas de définition de la culture générale, au sens

charge d’une dimension poétique, soulignée par l’abondance des images ; le lieu prend une dimension irréelle, qui rappelle l’univers du rêve et de l’enfance ; il annonce des développements narratifs attentifs aux mouvements de l’âme humaine et de l’imagination autant qu’aux événements : Guylaine Massoutre, à propos du paysage dans ce roman, parle d’un « tremplin du rêve et du désir » (Le Rivage des Syrtes, parcours de lecture, Éditions Bertrand Lacoste, 1993). On pourra enfin affirmer que l’endroit est