Dissertation Un Spectacle Comique Qui Ne Fera Pas Penser

parler et de n’en rencontrer jamais. D’ailleurs, j’avais vu tant d’honnêtes fermiers s’armer jusqu’aux dents pour aller au marché, que la vue d’une arme à feu ne m’autorisait pas à mettre en doute la moralité de l’inconnu – Et puis, me disais-je, que fera-t-il de mes chemises et de mes ‘’Commentaires’’ Elzevir?» Pourtant chacun reste sur ses gardes, ce qui donne à la scène un côté piquant qui en fait le charme. - «Elzevir» : Les frères Elzévir sont des éditeurs hollandais du XVIIe siècle qui imprimaient

Extrait du roman= p 35 à 37. Le titre= Source du titre= Les Pensées de Pascal. (1670) Qu'on en fasse l'épreuve ; qu'on laisse un Roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l'esprit, sans compagnie, penser à soi tout à loisir ; et l'on verra, qu'un Roi sans divertissement, est un homme plein de misères, et qui les ressent comme un autre. Aussi on évite cela soigneusement, et il ne manque jamais d'y avoir auprès des personnes des Rois un grand nombre

LOUIS HÉBERT Professeur Université du Québec à Rimouski (Canada) Courriel : louis_hebert@uqar.qc.ca MÉTHODOLOGIE DE L’ANALYSE LITTÉRAIRE ANALYSE, DISSERTATION, COMMENTAIRE, COMPTE RENDU Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant

œuvres complètes : même si vous découvrez les titres à votre programme, vous êtes initié à l’étude de l’œuvre complète, vous avez appris à en conduire une lecture méthodique et à identifier des outils d’analyse, vous avez appris – pour l’écriture de dissertation ou en vue de l’entretien de l’oral – à élaborer des synthèses qui éclairent un aspect de l’œuvre ou la mettent en perspective. Autrement dit, cette année, vous allez réinvestir ce que vous savez déjà, et la nouveauté sera pour vous moins dans les

la mise en place de couples. Ces couples opposent terme à terme des éléments thématiques, des personnages fortement contrastés, des mondes sociaux  La nouvelle, dans une présentation très concrète, très réaliste, va peu à peu rendre bizarre le spectacle habituel du monde. Elle fait vaciller les certitudes. Elle est particulièrement apte à ce rôle : elle garde au spectateur un regard extérieur, regard qui ne crée pas de familiarité. Un trait qui est constant à travers toute l'histoire du genre,

de la dŽfunte (restŽe fid•le ˆ sa religion). Aussi se contente-t-il de ne pas souligner les convictions religieuses de la m•re et de la grand-m•re. A Combray, elles vont ˆ la messe ; mais au chevet de la grand-m•re mourante, ni pr•tre ni rabbin ne fera son apparition. 23 Du Temps perduÉ, p. 14. 24 Notons toutefois, comme nous le fait remarquer Germaine BrŽe, que dans lÕincident de lÕadieu aux aubŽpines (I, 145), Proust utilise une attitude qui fut celle de son fr•re Robert dans lÕŽpisode du chevreau

absence de couleur et une odeur inhabituelles, dignes d’un mort : « la froideur glacée des chairs : on aurait juré une main de cadavre » ; oreilles « pâles », « une extraordinaire pâleur », « son haleine fétide » ; – un visage et des mains qui font penser à un animal : « des narines particulièrement larges », des sourcils « massifs, se rejoign[ant] presque à l’arête du nez et paraiss[ant] boucler tant ils étaient denses », les oreilles « en pointes », un menton « large et dur », des dents « particulièrement

ce sujet – la dissertation de lettres du CAPES n’est pas une dissertation sur programme ; en outre, si la connaissance du Bavard pouvait être utile à la réflexion, celle des théories d’Aragon sur le « mentir vrai » pouvait l’être tout autant, mais aucune des deux n’était nécessaire (le corrigé proposé évitera ainsi de fonder son analyse sur l’une ou l’autre référence, non qu’elles soient impertinentes mais bien pour rappeler qu’il n’est pas de passage obligé dans une dissertation). Par le biais

La Bruyère qui écrivent au sujet des mœurs, mais dans une forme cette fois-ci organisée et parfaitement convenue. Ainsi Pierre Nicole et ses Essais de Morale, Jacques Esprit et son traité La Fausseté des vertus humaines, Saint-Evremond et ses Dissertations, ou le Descartes du traité sur Les Passions de l'âme. Néanmoins, il demeure une différence essentielle entre ces auteurs et les moralistes au sens strict, différence formelle qui détermine, on l'a vu, un mode de lecture et de pensée irréductible

Derrière Usbek, c’est bien sûr Montesquieu qui cherche à soulever la réflexion chez son lecteur. de la vue traduit leur curiosité, qui s’explique par leur posture de spectateurs d’un mode de vie qui leur est inconnu : on peut relever, entre autres, « spectacle » et « voir » (l. 11), « frappent […] les yeux » (l. 13). Ces procédés soulignent la curiosité et l’étonnement des personnages face au mode de vie occidental. L’effet d’attente créé chez le lecteur est d’autant plus grand : dans le dernier paragraphe