Diversité Culturelle Et Unité Nationale

que cette diversité peut être aussi une source de complexité. C’est la raison pour laquelle l’unité y est associée afin de réaliser dans des bonnes conditions des objectifs et des projets communs entre membres de l’Union européenne. La diversité de l’Union européenne comme richesse et source de complexité Il s’agit de reconnaître une diversité des situations physiques et culturelles en Europe et des visions de l’Europe : fédéralistes, fonctionnalistes, souverainiste, etc. La diversité est aussi

l'Europe? (Comment ce continent conjugue-t-il unité et diversité? Identité européenne?) Comment délimiter une UE à géométrie variable ? Quels débats suscitent l'élargissement (l'adhésion de nouveaux membres) et l'approfondissement (participation aux politiques communes) de l'UE? Quels sont les disparités et inégalités socio-spatiales dans l'UE? Où et comment l'UE agit-elle pour les réduire ? I- Europe, Europes: un continent entre unité et diversité A. L'Europe, un objet géographique difficile

avec un brillant passé.- (Brillant) patrimoine culturel commun. L’Europe est une construction de l’esprit humain à partir d’une réalité géographique mal déterminée ». L’Europe a des limites imprécises et fluctuantes selon l’idée que l’on s’en fait. (ex : Europe, U.E, U.E.F.A, …) L’assimilation actuelle du mot Europe à la seule Union européenne rétrécit l’espace européen à un noyau central, considéré comme le cœur économique, culturel et politique du continent. Faute d’une frontière

difficulté principale de ce sujet était de ne pas se limiter à une simple description des faits : Certes il y a des guerres, et c’est bien triste ; d’autant plus qu’elles ont la plupart du temps pour cause la religion, ou des différences d’approches culturelles. Les hommes semblent incapables de vivre en paix, et depuis la Tour de Babel, l’humanité unie n’est qu’une douce utopie. A la place il n’existe qu’une multitude de culture qui sépare les hommes entre eux. Mais une dissertation de philosophie ne

Introduction Nbx historien de Jules Michet à Fernand Braudel se sont interrogés sur l’exeptionnalité du destin de la FR. Evocation : «  Miracle géographique français » = vision déterministe, plus d’actualité. Question de l’émergence de la conscience nationale française est redevenue une question fondamentale. Grave crise identité frappe la FR. Un pays issu d’une lente construction historique Territoire Fr = processus politique complexe où expression du pouvoir à joué rôle majeur. Considère 2000

économique, cela a été non pas pour envisager une régionalisation politique mais justement pour veiller à ne pas avoir à abandonner de quelconque souveraineté. La régionalisation politique est donc dans ce contexte difficile à envisager. b) Une diversité d’associations et d’accords qui compliquent une régionalisation politique cohérente Il paraît de plus difficile de construire la régionalisation politique à partir des associations existantes. Celles ci ne correspondent d’abord pas aux frontières

difficulté principale de ce sujet était de ne pas se limiter à une simple description des faits : Certes il y a des guerres, et c’est bien triste ; d’autant plus qu’elles ont la plupart du temps pour cause la religion, ou des différences d’approches culturelles. Les hommes semblent incapables de vivre en paix, et depuis la Tour de Babel, l’humanité unie n’est qu’une douce utopie. A la place il n’existe qu’une multitude de culture qui sépare les hommes entre eux. Mais une dissertation de philosophie

L’internationalisation des entreprises CULTURES ET IDENTITES * Cultures d’entreprises / cultures nationales * Les théories du management interculturel * La communication interculturelle MODELES DU MANAGEMENT INTERCULTUREL * Les différents modèles (aires géoculturelles) LES COMPETENCES INTERCULTURELLES * Etude de cas Un manuel principal : Manager dans la diversité culturelle, de THERY Benoit, Editions d’Organisation. CULTURE En général, les termes culture et civilisation

les habitants de cités comme un ensemble social intégré sans aucun doute à l’ensemble national, comme il l’est aussi à d’autres ensembles… » « …Les cités sont rejetées comme leurs habitants sont extériorisés et leur culture dédaignée. C’est ce mouvement qu’il convient d’inverser. » C’est à travers ces deux citations que s’articule l’ouvrage de Marc Hatzfeld. 1. Résumé Ce livre reflète l’identité culturelle des 6 à 8 millions d’habitants de banlieue. Il dépeint avec impartialité, la vie de

le CNAC (Centre National des Arts du Cirque). Il est possible d’accéder à 3 heures de pratique supplémentaire dans le cadre de l’UNSS le mercredi après-midi. Une composante culturelle qui propose une approche sensible et raisonnée des spectacles de cirque dans la diversité de leurs langages spécifiques et une ouverture aux autres formes du spectacle vivant. Ce sont 2 heures d’enseignement hebdomadaires assurées par un professeur de Lettres et de théâtre et référent culturel du Lycée Pierre