Divine Comédie

revendique sa liberté, liberté d’esprit. Il se détache ainsi de la morale conventionnelle sociale et religieuse. Il refuse les concepts chrétiens, le mariage les contraintes. Le mariage est un sacrement : s’opposer au mariage c’est s’opposer aux manières divines. « un faux honneur d’être fidèle » Il est donc libertin il exprime sa liberté. 2) Epicurien Dom Juan est un épicurien. Sganarelle le présente comme un pourceau d’épicure. C’est une forme d’insulte. Epicure est un moraliste, philosophe grec du

morale les grands traits de la comédie ? Intro : S’inspirant d’Esope, Phèdre durant près de 20 ans, LF offre au public 12 livres de fables. Dvps : I) Une réécriture plaisante a) Le récit et l’art de la dramatisa° b) Une réécriture II) La portée morale et satirique de la fable a) La morale b) De la caricature de la grenouille à la satire de l’envie Conclusion : Il ne faut pas confondre l’être et l’avoir, la quantité et la qualité. La fable opère comme une comédie à cause de la dramatisation

chercher notre chaloupe,que nous trouverons peut-être avec une partie de nos gens ; et, en ce cas-là, nous nous rembarquerons avec eux. Arl., en badinant. Badin ! comme vous tournez cela ! Il chante :L'embarquement est divin Quand on vogue, vogue, vogue, L'embarquement est divin, Quand on vogue avec Catin. Iph., retenant sa colère. Mais je ne te comprends point, mon cher Arlequin. Arl. Mon cher patron, vos compliments me charment ; vous avez coutume de m'en faire à coups de gourdin qui ne valent

l'affiche du Théâtre Guénégaud (sous le nom de Molière) et qui avait conservé le titre primitif du Festin de Pierre3. En 1683 parut à Amsterdam une édition établie probablement à partir d'une copie de comédien, sous le titre Le Festin de Pierre, comédie. Par J.B.P. de Molière. Les historiens du théâtre s'accordent à présenter cette édition hollandaise comme la plus proche du manuscrit originel de Molière: outre le rétablissement du titre originel, y figurent les passages les plus audacieux qui ont

l’indique la didascalie, cet envol peut se faire par l’intermédiaire d’un Deus ex machina. Cette apparition qui n’était pas annoncée suscite l’étonnement chez le spectateur qui se trouve angoissé. Ce changement de figure ou l’envol montre que c’est une comédie machine. Ceci est impressionnant pour le spectateur qui ne peut qu’être surpris par l’apparition du surnaturel. La scène 6 fait aussi référence au surnaturel. Il faut savoir que DJ à tué le commandeur et qu’il à profané son tombeau. Il a ordonné

| |DOM JUAN, Molière | Le 15 février 1665, Molière (1622-1673) donne Dom Juan, une comédie fort dangereuse, à la suite de Tartuffe qui venait d'être interdit. Quinze jours après la première, les pressions de toutes sortes et la prudence font que l'écrivain retire sa pièce : Le Festin de pierre, cette version originale qui n'a pas été imprimée

Rire divin Rire corespondant à l’antiquité | Evénement suivant > | -423 | En 423 avant J.-C., Aristophane, connu pour ses comédies satiriques, compose « Les Nuées ». Dans cette pièce, il s’attaque aux sophistes et plus particulièrement à Socrate, dont l’un des personnages porte le nom. Platon vengera son maître à penser en -385 dans « Le Banquet ». Il y décrira un homme ridicule, du nom d’Aristophane, qui est pris de hoquet dès qu’il veut parler. Socrate n’est pas la seule victime

en 1929 et représentée pour la première fois le 8 novembre 1929 à la Comédie des Champs-Élyséesdans une mise en scène de Louis Jouvet1. Giraudoux prétendait fournir la 38e et dernière version du mythe d'Amphitryon, d'où le titre de la pièce. C'est une version à la fois moderne et comique (elle est d'ailleurs sous-titrée « comédie ») où le vocabulaire fin et soutenu est mêlé au vocabulaire courant et actuel. Cette pièce est une tragi-comédie car il s’y trouve des dieux, des héros, des scènes mythologiques

classiques. Ce caractère est notamment accentué dans la pièce les femmes savantes de Molière. Il est parfois d'une complexité extrême afin de correspondre au rang royal ou divin des protagonistes d'une pièce. C'est le cas dans les grandes tragédies Grecques ou les personnages parlent exclusivement en alexandrins, voir même dans certaines comédies. Les acteurs, quand à eux, sont réalité. Contrairement à la sculpture, la peinture, ou d'autres arts considérés comme limités par certains, le théâtre se déroule

thème du châtiment divin : Périphrases vers 1 à 3 pour désigner la peste et ses origines => origines divines. « Ciel » vers 2 ; « punir », « crime » vers 3 ; « péchés » vers 17. Solution : sacrifice du plus coupable Référence à Sophocle, Œdipe-Roi Vers 21 et 22 : Exemple pour justifier le sacrifice c) Le dénouement sacrificiel : Âne, sacrifié : coupable * Pour le bien de la communauté : seule solution pour rétablir l’ordre Aveu : enfreint un commandement divin (ne pas prendre le