Dolmen

d’Homme. - 5000 ans : arrivé du néolithique en France par les pécheurs venus du Sud (Grèce, Italie, Espagne) et les Danubiens venus d'Europe centrale qui s'installent dans le bassin parisien. C'est l'époque de la construction des premiers dolmens. Les dolmens, tout comme les menhirs, ne sont donc pas des monuments celtiques. - 4 000 ans : fin du mésolithique. L'absence d'espace entraîne des tensions, les populations commencent à s'organiser pour défendre leurs territoires et leurs biens. Premières

et de femmes. ( Des sépultures vieilles de 100 000 ans : on les trouve au Proche Orient. ( Les sépultures néandertaliennes (-50 000) : elles sont proches d’un habitat. Inhumation sur lit de plantes ( Les menhirs et dolmens (- 3000) : menhirs : divinités anthropomorphes, dolmens : sépultures mégalithiques collectives (Les cairns : tombe collective ( Les cromlechs : enclos avec des pierres qui sont levées (enclos sacrés)

culte Longtemps considéré comme un lieu de culte, Stonehenge était en fait le Lourdes du Néolithique. Quelques sépultures gisent ici et là. Stonehenge n’est pas l’oeuvre des celtes à qui on attribue encore les cromlechs, menhirs, dolmens…. Les celtes arrivent en Grande-Bretagne (-3000) alors que Stonehenge est déjà terminé. Les Brittons, seraient les bâtisseurs de Stonehenge. Les études menées sur l’acoustique de Stonehenge démontrent aussi qu’il s’agissait sans doute d’un théâtre

(Algérie) Fresque peinte il y a 7000 ans Tombe d’un chef, Ve millénaire av J.C Musée de Varna (Bulgarie) Le dolmen de la Roche-aux-fées C’est une sorte de vaste tombeau collectif dont les plus grosses pierres pèsent 40 tonnes chacune. Il date du IVe ou du IIIe millénaire Av. J.-C. VI. Exercices Exercice

préhistoire (environ -7000 avant JC), des premiers habitants se sont installés dans la région de l'Ulster. C'est une civilisation mégalithique qui évolue progressivement (travail de la pierre, agriculture, chasse…) d’où les constructions de dolmens. Dolmen de Ballykeel, Irlande -C'est vers -500 que les Celtes font leur apparition en Irlande où ils imposèrent leur culture et leur langue. La christianisation est effectuée par Saint Patrick au Ve Siècle, le pays connaît alors une période prestigieuse

préhistoire (environ -7000 avant JC), des premiers habitants se sont installés dans la région de l'Ulster. C'est une civilisation mégalithique qui évolue progressivement (travail de la pierre, agriculture, chasse…) d’où les constructions de dolmens. Dolmen de Ballykeel, Irlande -C'est vers -500 que les Celtes font leur apparition en Irlande où ils imposèrent leur culture et leur langue. La christianisation est effectuée par Saint Patrick au Ve Siècle, le pays connaît alors une période prestigieuse

carnet de bord HIDA et le journal du lecteur] 1) Victor Hugo, « Ce que dit la Bouche d’Ombre », Les Contemplations, Livre 6, « Au bord de l’infini », XXVI, vers 1à 46, 1855, et dessins-souvenirs-notes-carnets (burgs, passages, dolmen …cf. Dolmen où m'a parlé la bouche d'ombre) 2) eaux fortes de Jacques Callot et le triptyque pour piano de Maurice Ravel (1908) en regard du recueil d’A . Bertrand 3) Gérard de Nerval, Aurélia, fin du chapitre 6 et début

pierres énormes, l'une debout, l'autre couchée dans l'herbe, un menhir et un dolmen, pareils à deux époux étranges, immobilisés par quelque maléfice, semblaient regarder toujours la petite maison qu'ils avaient vu construire, eux qui connaissaient, depuis des siècles, cette baie autrefois solitaire, la petite maison qu'ils verraient s'écrouler, s'émietter, s'envoler, disparaître, la petite maison à vendre !     Oh ! vieux dolmen et vieux menhir, que je vous aime !     Et je sonnai à la porte comme si

pierre Concomitantes aux débuts de l’agriculture en Europe. Littoraux atlantiques (du Portugal à l’Angleterre) + régions méditerranéennes. * MENHIRS : alignement de Carnac (Bretagne) formant un cercle : Stonehenge, Sud de l’Angleterre * DOLMENS : servent d’espaces funéraires, souvent orientés vers le soleil. = tombes ouvertes en lien avec l’extérieur * CAIRNS et TERTRES : tombes fermées. → preuve de l’organisation d’une société. Monuments particulièrement stables d’un point de vue

instituteur l’emmène, avec sa classe, visiter l’abbatiale Sainte-Foy de Conques, où se révèlent sa passion de l’art roman et le désir confus de devenir un artiste. Il accompagne dans ses recherches un archéologue local et découvre lui-même au pied d’un dolmen des pointes de flèches et des tessons de poteries préhistoriques qui entrent au musée Fenaille de Rodez. Il reçoit aussi le choc émotionnel des peintures rupestres des grottes du Pech-Merle dans le Lot, de Font-de-Gaume en Dordogne, d’Altamira en