Dom Juan Parodie

Michel Balmont à partir d'un groupement de textes de Molière, Diderot, Brecht, Corneille... Objectifs : le théâtre ; l'argumentation.  Parodies de déclarations d'amour au théâtre http://www.weblettres.net/spip/article.php3?id_article=244 Synthèse Profs-L élaborée par Alain Geffrault. "Il s'agissait de trouver des scènes de théâtre présentant des parodies de déclarations d'amour."  Le couple mythique (Ac Clermont-Ferrand) http://www3.ac-clermont.fr/pedago/lettres/rtf/couplemythique.rtf Groupement

différentes représentations dont le fondement réside dans des archétypes mythiques. À défaut du guerrier triomphant, les réalisations du sujet sont placées sous le signe du défi. « Jadis » met en scène le « je » s’adressant au démon, dans la lignée des Dom Juan, Faust et autres personnages hybristiques. Dans « Mauvais sang », Rimbaud se projette dans toute une série de personnages, avatars du Juif errant. L’identification n’est pas seulement métaphorique et ponctuelle : le poète prend la peine d’élaborer

recourait-il à des techniques de bruitage beaucoup plus grossières. Il semble pourtant que les explications de Sabbattini puissent valoir pour des pièces plus tardives, telles que le Dom Juan de Molière. La dernière scène comporte en effet la didascalie suivante : « Le tonnerre tombe avec un grand bruit et de grands éclairs sur Don Juan ; la terre s'ouvre et l'abîme ; et il sort de grands feux de l'endroit où il est tombé » ([1682] 1971 : vol. 2, p. 85). 6. Sabbattini est de ceux qui font du théâtre le règne

quil explorait, travers le cas dOrgon, qui, esclave de sa foi, est manipul, cest le mcanisme de la croyance et comment il peut conduire limbcillit et au crime. Tartuffe, lui, nest quun escroc. Le type du faux dvot a t frquemment attaqu par Molire (Dom Juan, 1665, Le misanthrope, 1666). La dfinition de la vritable pit Molire tait dj un homme du XVIIIe sicle sa faon sil contesta lautorit des pres de famille, il contesta aussi celui quon dit tre le pre ternel. Il tait athe au sens o il ne servait aucun

XIV 1715 mort de Louis XIV Nombreux courants philosophiques et littéraires (burlesques, mondains et précieux, doctes, libertins...) Le baroque 1636 début de l'œuvre de Corneille Corneille, Le Cid 1637 1659 début de l'œuvre de Molière Molière, Dom Juan 1665 1667 début de l'œuvre de Racine Racine, Andromaque 1667 Le classicisme fin du XVIIème Querelle des Anciens et des Modernes   La France Peu intéressée aux ressources de l’expansion coloniale. A un territoire plus restreint qu’aujourd’hui

avec la tragédie et corriger les mœurs en riant avec la comédie. 3 grandes dramturges de cette époque : - « le cid »  de pierre corneille - Molière : écrivain et comédien, auteur notamment de « l’école des femmes » ou encore « Tartuffe » ou « Dom Juan » - Jean Racines : plus grand auteur des tragédies du siècle e) Le 18e s. en France Les comédiens italiens ont beaucoup de succès en France avec leur spectacle théâtral : la Comedia dell’arte. C’est un théâtre d’improvisation à partir

............................................................................................................ 24 2) La conclusion du narrateur : écrire l’histoire (p 325 et 385)............................................. 24 II) Le goût de la parodie ........................................................................................................24 Conclusion .............................................................................................................................25

scénique dans le théâtre moderne. Conclusion Le rire médiéval, dans toutes ses facettes, est indissociable des conditions culturelles qu’il faut reconstituer : la satire exige la connaissance des valeurs éthiques, esthétiques et sociales ; la parodie suppose celle des rites et des langages ; la fantaisie n’existe que par rapport à un univers cohérent qu’elle peut désorganiser (Daniel Poirion, Précis de Littérature Française du Moyen-Âge) Ce théâtre se constitue en se démarquant par rapport à

théâtre moderne. Conclusion Le rire médiéval, dans toutes ses facettes, est indissociable des conditions culturelles qu’il faut reconstituer : la satire exige la connaissance des valeurs éthiques, esthétiques et sociales ; la parodie suppose celle des rites et des langages ; la fantaisie n’existe que par rapport à un univers cohérent qu’elle peut désorganiser (Daniel Poirion, Précis de Littérature Française du Moyen-Âge) Ce théâtre se constitue en se démarquant par rapport

Argument Résumé de l'histoire que la pièce met en scène. Pavis 1987. On parle également d'un argument de ballet. Arlequinade Pièce, avec ou sans paroles, ayant Arlequin pour personnage central. Il peut s'agir de la réécriture d'une pièce connue, comme Dom Juan, dont une version, Le Festin de pierre, attribue à Arlequin le rôle du valet. Cette version a été présentée à Québec en 1765. Robert 1991; Corvin 1991 Assonance Répétition du même son, spécialement de la voyelle accentuée à la fin de chaque vers