Dom Juan Trait De Caractère

ces gens-là soient des hommes; parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens" => Montesquieu prête aux esclavagistes le raisonnement suivant : -> Les chrétiens doivent traiter tous les hommes en frère -> Or nous ne traitons pas les noirs comme nos frères -> Donc les noirs ne sont pas des hommes Le lecteur pense l'inverse: ->or nous sommes des chrétiens. II. Un peuple raciste et violent => Une argumentation

registres différents. Ces quatre comédies appartiennent à des registres différents. Ce corpus est composé de la scène 2 de l’acte II de l’Illusion comique de Corneille publié pour la première fois en 1635, d’un extrait de la scène 2 de l’acte I de Dom Juan de Molière publié en 1665, d’un extrait de la scène 3 de l’acte I des Fourberies de Scapin de Molière publié en 1671, et d’un extrait de la scène 3 de l’acte V du Mariage de Figaro de Beaumarchais publié en 1784. Mais à quels registres ses différentes

son sang qui se noie », Baudelaire, Les Fleurs du Mal Permet souvent des images surprenantes, et l'expression d'un sentiment (ici, le coucher de soleil est un spectacle violent) personnification évocation d'une chose ou d'une idée sous les traits d'un être. allégorie représentation concrète d'un élément abstrait, comme une idée. « La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles », Baudelaire, Les Fleurs du Mal hypallage épithète constituant

Acte 1 : Dom Juan & le temps : DJ est saisi comme un être pressé par le temps. A peine il a enlevé sa femme d’un couvent, et il l’a épousé qu’il s’en est lassé. Il lui suffit d’une rencontre pour se décider a enlever une nouvelle jeunette. Dom Juan n’as pas envie d’une vie terrestre pour épuiser ses plaisirs. Chaque obstacle décuple son désir mais celui-ci s’évanouit des que l’obstacle est surmonté. Dj vit dans un éternel présent, en bon épicurien qui croit en nulle vie future et aussi en homme

DOM JUAN. Acte V. scène 2. le raisonnement de Sqanarelle. depuis « Ô ciel, qu'entends-je ici ? », jusqu'à « par conséquent, vous serez damné à tous les diables. /.Le raisonnement de Sganarelle. A.Une succession de proverbes. Le raisonnement proposé par Sganarelle ne paraît pas faire preuve de la moindre logique. En effet, loin d'introduire des arguments, de faire des hypothèses, d'aboutir à des déductions, Sganarelle se limite à produire des proverbes naïfs, fonctionnant sur des évidences

artistique selon eux. Cette doctrine avait pour fer de lance Boileau mais beaucoup dautres auteurs adoptérent l'imitation. Ainsi, Racine choisit pour ses tragédies, des sujets et personnages antiques, déjà traités. La Fontaine reprend des fables d'Esope, La Bruyère avec les « caractères » théophrastiens Même Molière s'y essaya avec son Amphitryon, largement inspiré par Plaute. Cependant, même s'il faut copier les Anciens, avoir la même rigueur qu'eux, comme le montre Boileau dans l'Art Poétique

un homme cultivé et raffiné, d’origine noble, qui cultive l’art de plaire en société et veille à respecter un idéal de juste mesure, de pudeur et de réserve. Cet idéal humain prolonge celui de l’humaniste. Il préfigure le philosophe des Lumières. Dom Juan en est la provocante antithèse. Questions sur le théâtre au XVIIème siècle 1. Principales caractéristiques des courants baroque et classique. On appelle l’âge baroque, la période qui assure la transition entre la Renaissance et le classicisme

larmoyant, genre que le public de l’époque apprécie. La pièce sera créée en 1767 au Théâtre-Français (ancien nom de la Comédie-Française), avec un certain succès. Beaumarchais poursuit ses activités dans les sphères du négoce. Il se rend en Espagne, traite des affaires pour Pâris-Duverney, épouse une riche veuve, Mme Lévêque, qui meurt en 1770, laissant Beaumarchais dans la gêne. Malgré l’achat de charges, des mariages avantageux et des premiers succès littéraires, au seuil de ses quarante ans, Beaumarchais

Marc-Antoine Calas, dans la maison familiale à Toulouse, fils de commerçants protestants. 1762 : exécution de Jean Calas, le père, condamné pour infanticide. Voltaire se lance dans un combat pour la réhabilitation de Jean Calas 1763 : publication du Traité sur la tolérance. 1765 : réhabilitation de Jean Calas à l’unanimité des juges. • Sirven : 1760 : Pierre-Paul Sirven est accusé de maltraiter sa fille cadette, Elisabeth par les Dames Noires par pure vengeance car le père a accusé les Dames Noires

Objet d’étude : le texte théâtral et sa représentation du XVIIe siècle à nos jours Support : Etude de Dom Juan, de Molière Problématique : Dom Juan comme représentation du mythe de l’homme révolté. Lectures analytiques : Acte I, scène 2 : l’éloge de l’infidélité Acte III, scène 1 : la scène du pauvre Acte V, scène 2 : la tirade de l’hypocrisie Acte 5, scènes 5 et 6 : le dernier combat de Dom Juan. Lectures complémentaires : Euripide, extraits de Médée (431 av. JC) et Anouilh, Antigone (1944)