Douce-amère

Montra son nombril rose où vint neiger l’écume, Et fit chanter, Déesse aux grands yeux noirs vainqueurs, Le rossignol aux bois et l’amour dans les cœurs ! II Je crois en toi ! je crois en toi ! Divine mère, Aphrodité marine ! — Oh ! la route est amère Depuis que l’autre Dieu nous attelle à sa croix ; Chair, Marbre, Fleur, Vénus, c’est en toi que je crois ! — Oui, l’Homme est triste et laid, triste sous le ciel vaste, Il a des vêtements, parce qu’il n’est plus chaste, Parce qu’il a sali son

De la voie du créateur: Des petites vieilles et des petites jeunes : La thèse principale est la femme, tout au long du chapitre, Zarathoustra décrit la femme selon lui toutes les femmes sont des énigme, elles sont dangeureuse mais a la fois douce ,pure et amère."Tout dans la femme, est énigme, et tout dans la femme a une solution: elle s'appelle grossesse. De la mordure de la vipère:

en « v ». Elle ajoute ensuite dans le vers deux «  Montant comme la mer sur le roc noir et nu ? » Elle fait alors une métaphore, comparant la tristesse qui envahit le poète, à la mer qui submerge le rocher. On peut penser aussi que la tristesse est amère comme la mer l’est. Le rocher est qualifié comme « noir » et « nu » l’adjectif noir renforce l’idée de tristesse et nu nous oriente vers l’aspect faible que ce poète peut avoir face à ce mal de vivre qui le gagne, il ne peut rien faire contre lui donc

première, Regarde-toi! . . . Mais rendre la lumière Suppose d'ombre une morne moitié. O pour moi seul, à moi seul, en moi-même, Auprès d'un coeur, aux sources du poème, Entre le vide et l'événement pur, J'attends l'écho de ma grandeur interne, Amère, sombre, et sonore citerne, Sonnant dans l'âme un creux toujours futur! Sais-tu, fausse captive des feuillages, Golfe mangeur de ces maigres grillages, Sur mes yeux clos, secrets éblouissants, Quel corps me traîne à sa fin paresseuse, Quel front l'attire

Ainsi soit-il. *************** TROISIÈME ORAISON PATER, AVE O Jésus ! Créateur du Ciel et de la terre, que nulle chose ne peut borner ni limiter. Vous qui renfermez et tenez tout sous votre puissance, ressouvenez-vous de la douleur très amère que vous souffrîtes lorsque les Juifs, attachant vos mains sacrées et vos pieds très délicats à la croix, les percèrent d`outre en outre avec de gros clous émoussés, et ne vous trouvant pas dans l`état qu`ils voulaient, pour contenter leur rage, agrandirent

celle de Pierre de Marbeuf qui réalise dans son recueil de vers, A Philis, symbole du style par la mer comme miroir d’un amour désespéré pour l’auteur qui métaphorise ses sentiments : Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage, Et la mer est amère, et l'amour est amer, L'on s'abîme en l'amour aussi bien qu'en la mer, Car la mer et l'amour ne sont point sans orage. Celui qui craint les eaux, qu'il demeure au rivage, Celui qui craint les maux qu'on souffre pour aimer, Qu'il ne se laisse

beaux oiseaux que balancent les branches,  Dorment leur doux sommeil plein de visions blanches !... - Et là, - c'est comme un nid sans plumes, sans chaleur, Où les petits ont froid, ne dorment pas, ont peur ; Un nid que doit avoir glacé la bise amère... III Votre coeur l'a compris : - ces enfants sont sans mère. Plus de mère au logis ! - et le père est bien loin !... - Une vieille servante, alors, en a pris soin. Les petits sont tout seuls en la maison glacée ; Orphelins de quatre ans, voilà

encor éblouira tes yeux. Un jour tu sentiras peut-être Le prix d'un cœur qui nous comprend, Le bien qu'on trouve à le connaître, Et ce qu'on souffre en le perdant Alfred de Musset Choix 2 Non, quand bien même une amère souffrance Non, quand bien même une amère souffrance Dans ce cœur mort pourrait se ranimer ; Non, quand bien même une fleur d'espérance Sur mon chemin pourrait encor germer ; Quand la pudeur, la grâce et l'innocence Viendraient en toi me plaindre et me charmer

 Prologue une saison en enfer rimbaud ,avril-aout 1873 "Jadis, si je me souviens bien, ma vie était un festin où s'ouvraient tous les cœurs, où tous les vins coulaient.       Un soir, j'ai assis la Beauté sur mes genoux. − Et je l'ai trouvée amère. − Et je l'ai injuriée.      Je me suis armé contre la justice.      Je me suis enfui. Ô sorcières, ô misère, ô haine, c'est à vous que mon trésor a été confié!      Je parvins à faire s'évanouir dans mon esprit toute l'espérance humaine. Sur toute joie

immense Qu'un peu de silence et de paix! Pourquoi m'appelez-vous encore? J'ai fait ma tâche et mon devoir. Qui travaillait avant l'aurore, Peut s'en aller avant le soir. A vingt ans, deuil et solitude! Mes yeux, baissés vers le gazon, Perdirent la douce habitude De voir ma mère à la maison. Elle nous quitta pour la tombe; Et vous savez bien qu'aujourd'hui Je cherche, en cette nuit qui tombe, Un autre ange qui s'est enfui! Vous savez que je désespère, Que ma force en vain se défend, Et que je souffre