Douter Est Ce Renoncer à La Vérité

du pouvoir absolu. Les philosophes et la censure sont importants. La relation entre Dieu et le savoir se change en relation entre l’homme et Dieu car l’homme est à l’origine du savoir. Voltaire prend des risques en dénonçant l’intolérance religieuse. Pour cela, il construit un dialogue fictif où il met en scène des personnages appartenant à des religions différentes : un imam pour les musulmans et un talapoin (moine bouddhiste de Thaïlande ou de Birmanie). Puis il écrit le discours d’un inquisiteur

n'est qu'un enfant perdu à la recherche de sa maison." Tchouang-Tseu "L'esprit se préoccupait primordialement, non pas de mesures et de situations, mais d'être et de signification. [...] Et l'indifférence en ce qui concerne l'espace était accompagnée d'une indifférence vraiment complète en ce qui concerne le temps." Aldous Huxley "Ce que nous nommons réalité n'est qu'une façon de voir le monde,mais ce n'est pas la seule ..." Carlos Castanéda "Les maladies qui échappent à l'âme dévorent le corps

30 secondes à imprimer chez soi RÉSUMÉ 3 ÉTUDE DES PERSONNAGES 6 Jean-Jacques Rousseau Thérèse Levasseur Mme de Warens Les « comploteurs » CLÉS DE LECTURE 8 Promenade et rêverie La solitude de l’auteur Le rapport à la nature Le travail autobiographique PISTES DE RÉFLEXION 11 POUR ALLER PLUS LOIN 12http://www.lepetitlitteraire.fr 2Les Rêveries du promeneur solitaireFiche de lecture –LePetitLittéraire.fr – Jean-Jacques Rousseau Écrivain, philosophe et musicien genevois •  Né en 1712 à Genève •  Décédé

L’auteur a) Sa vie Jean Racine est né dans une famille de la moyenne bourgeoisie le 22 décembre 1639 à La Ferté – Milon .Sa famille, anoblie, entretenait une relation avec les jansénistes de Port-Royal. Orphelin de père et de mère à l’âge de trois ans, il passa sous la tutelle de son aïeul paternel du nom de Jean Racine aussi. Après la disparition de ce dernier, l’enfant est confié à sa veuve. Il étudia d’abord à Beauvais, puis à Paris au collège d’Harcourt, puis enfin à Port-Royal

destination…) To stick to : s’en tenir à Spit it out! : Crache le morceau ! N’hésite pas ! (face à un malaise, pour rassurer) To grab a bite to eat : manger un morceau (fam.) To bear in mind : garder à l’esprit, porter son attention sur To have second thoughts : avoir des doutes Better half : l’autre moitié (dans un couple) To be on the same page : avoir la même compréhension sur une donnée, avoir la même information et la comprendre pareillement Just about (=almost) : à peu près, presque Keep your

vrai roman ? » Dissertation : Un notaire annonce à une petite famille tranquille, les Roland, qu’un ami lègue toute sa fortune au fils cadet Jean : c’est par cet événement en apparence anodin que Maupassant lance l’action dans Pierre et Jean. Il situe son récit dans un lieu qu’il connaît bien, celui du port du Havre et de ses bateaux, et à une époque qui lui est aussi familière, car il s’agit de la sienne. La lecture de cette histoire à l’intrigue très simple provoquera, chez le lecteur, une

pas négliger la possibilité que nous ne serrions pas seuls à nous connaitre vraiment, qu’il peut y avoir d’autres places en dehors de nous-mêmes : celles tenues par autrui. Les autres en tant que conscience ne pourraient-ils pas, eux aussi, avoir accès à ce que nous sommes et donc nous connaitre aussi bien si ce n’est mieux que nous ? Mais entre notre point de vue sur nous-mêmes et celui d’autrui, lequel est le meilleur ? Pour répondre à ces questions nous étudierons dans un premier temps la connaissance

D’UNE PAGE DE L’ADVERSAIRE D’EMMANUEL CARRÈRE Annie Oliver LETTRE D’EMMANUEL CARRÈRE À JEAN-CLAUDE ROMAND1 Paris, le 21 novembre 1996 Cher Jean-Claude Romand, Il y a maintenant trois mois que j’ai commencé à écrire. Mon problème n’est pas, comme je pensais au début, l’information. Il est de trouver ma place face à votre histoire. En me mettant au travail, j’ai cru pouvoir repousser ce problème en cousant bout à bout tout ce que je savais et en m’efforçant de rester objectif. Mais l’objectivité, dans

des suivantes réalisé directement à partir de la version numérique de l’œuvre PREMIERE MEDITATION 2 Des choses que l’on peut révoquer en doute (titre original de la première méditation). Situation historique et épistémologique Eléments biographiques : Le pouvoir de notre entendement est limité, notre nature est imparfaite. Comment sortir de l’erreur ? Faudra-t-il faire l’étude de toutes les erreurs possibles ? Le doute doit être radical, c'est-à-dire s’attaquer à la racine de toutes nos connaissances

La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse. Acte I (5 scènes) Hippolyte, fils de Thésée, annonce à son confident Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle-mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée... Acte II (6 scènes) Hippolyte propose à Aricie de lui