Douze Apôtres

INTRODUCTION Les Actes des Apôtres constituent la seconde partie d’un unique ouvrage dont l’auteur est Luc. Dans cette partie de son ouvrage, Luc s’est donné pour but de décrire à Théophile « l’expansion de l’Eglise au souffle de l’Esprit qui précède les Apôtres et les envoie jusqu’à ROME. » Ainsi «  on a pu donner à ce second livre […] le titre d’Evangile de l’Esprit. » 1 Par ailleurs, dans ce second livre figure le récit de la Pentecôte dont la lecture laisse voir que pour la rédaction

Le livre des Actes Apôtres Le livre des Actes des Apôtres décèle un certain nombre de formules et de constatations revenant comme un leitmotiv. Il contient des pensées dominantes qui aident le lecteur à préciser les buts de l’auteur et les messages principaux qu’il voulait laisser à ses lecteurs, en même temps que sa théologie à savoir : Diffusion de l’Évangile et croissance de l’Église La constatation des progrès de l’Évangile et de la croissance de l’Église revient comme un refrain tout au

par les autorités romaines de la province de Judée au Ier siècle. Il regroupe entre 2,1 milliards et 2,243 milliards de croyants dans près de 33 000 confessions différentes. Les croyants du christianisme sont appelés « chrétiens. » Les Actes des Apôtres, un livre du Nouveau Testament, indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut donné aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle. La référence la plus ancienne connue

du Christ 1. Evolution de la relation de confiance des apôtres envers Jésus Pourquoi ne peut-on comprendre l'évolution de la relation de confiance des apôtres envers Jésus sans la réssurrection de celui-ci? Attention aux points suivants pour la formulation de la réponse: 1° Expliquer l'évolution de cette relation de confiance 2° Montrer que le premier retournement de situation était inévitable 3° Prouver que la confiance dses apôtres envers Jésus est revenue après sa mort -------------------------------------------------

écrits relatifs à la vie de Jésus et au début du christianisme. Le Nouveau testament est composé des quatre évangiles relatant la vie, la mort et la résurrection de Jésus d’après les quatre évangélistes, Matthieu, Marc, Luc et Jean ; des actes des apôtres écrits par Luc qui tente de nous transmettre le récit de la fondation du christianisme et de l’essor de l’Église de Jérusalem jusqu’à Rome ; des lettres dont treize sont attribuées à Paul, trois à Jean, deux à Pierre, une à Jacques, une à Jude et

Philippe et l’Eunuque Ethiopien : Actes des Apôtres Chapitre 8 : 20 à 40 « Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » : qu’en est-il du programme annoncé par Jésus au début du livre des Actes : (1, 8) ? Jusqu’à présent (1-7), on n’était pas sorti de Jérusalem. C’est la persécution déclenchée contre les Hellénistes de la mouvance d’Etienne qui propulse les porteurs de la Bonne Nouvelle hors de la Ville sainte, hors même de la Judée

Baruch, Ézéchiel, Daniel, et les douze petits prophètes: Osée, Joël, Amos, etc. Le Nouveau Testament comprend l'Évangile (du grec euangelion : la bonne nouvelle). Quatre évangélistes ont rédigé chacun leur témoignage sur la vie et la prédication du Christ: Mathieu, Marc, Luc, Jean. Le Nouveau Testament comprend en outre le récit de l'activité des apôtres après la mort du Maître : Les Actes des apôtres iapostolus, ,du grec apostolos : envoyé), les lettres des apôtres ou Epîtres (epistolae : lettres)

2.22 Hommes Israélites, écoutez ces paroles! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes; actes des apôtres 12.28 Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. mathieu: 11.20 Mais, si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Luc:

habituellement par le Nouveau Testament pour désigner les disciples de Jésus. Ceux-ci s'appellent, ou sont appelés, la « Voie », « l'Église », « les Églises » ou les « Nazaréens » (du nom de Nazareth, la ville d'origine de Jésus). Le livre des Actes des Apôtres nous apprend que c'est à Antioche, donc dans une ville de langue grecque, que l'on donna pour la première fois aux disciples le nom de « chrétiens ». Sans doute ce nom n'a-t-il servi à l'origine que pour désigner ceux des disciples de Jésus qui étaient

Biblechrétienne nous est parvenue à travers des textes écrits en Grecs. Certains sont très probablement des traductions de textes antérieurs (perdus) écrits en araméen. Il comprend, selon le canon occidental : les quatre évangiles; les Actes des Apôtres 14 épîtres, dont la plupart attribuées à Paul de Tarse ; d'autres épîtres, dites catholiques attribuées à d'autres disciple ; l’Apocalypse selon Jean de Patmos.