Droit au retour des réfugiés palestiniens

Problématique générale : Les mouvements d'indépendance ont-ils conduit à une réelle émancipation des Etats du Sud ? Le Mouvement est-il achevé dans les années 70? A) La Marche Vers l'Indépendance (années 1940-années 1960) | 1) L'impossible retour à l'ordre ancien À la faveur de la guerre, les mouvements nationalistes profitent de l’affaiblissement des métropoles européennes et demandent la reconnaissance de leurs revendications. L’hostilité des Etats-Unis et de l’URSS à la colonisation

(2010-2013). Pour les autres articles traitant de « révoltes arabes », voir Révolte arabe.  Ne doit pas être confondu avec Printemps de Damas. | Cet article possède un paronyme, voir : Printemps érable. | « Printemps arabe » | De gauche à droite et de haut en bas : manifestants le 9 février place Tahrir au Caire, Égypte ; manifestants le 14 janvier à Tunis, Tunisie ; manifestations à El Beïda le 22 juillet, Libye ; manifestations le 3 février à Sana'a, Yémen ; manifestations le 24 avril à

issu du Risorgimento (la période du XIXème siècle où s'élabora l'unification italienne) est adopté et l'Assemblée Constituante élit provisoirement un chef d'Etat, Enrico de Nicola. En 1947, sera adoptée une Constitution qui s'attachera à éviter le retour à la dictature. * 16 juin Discours de Bayeux Après avoir démissionné du gouvernement, le général de Gaulle proclame, sur les lieux même de son débarquement en 1944, le discours de Bayeux dans lequel il donne ses principes pour une nouvelle constitution

bizarrement sur des critères religieux. Les pakistans étaient musulmans. Le Pakistan orientale (Bengali) était plus petit que celui occidentale. PB : L’inde a poussé le Pakistan orientale a s’émanciper qui est devenu le Bengladesh. Si un jour un Etat palestiniens voit le jour, il sera également divisé en deux parties : Cisjordanie et la Bande de Gaza. 2) Sur le plan qualitatif : * Les Etats sont très différents les uns des autres : sur le climat, la fertilité des sols, les données hydrographiques

métropoles européennes, affaiblies, doivent faire face aux premières contestations de l’impérialisme. Ces remises en cause montent en puissance dans les dernières années du conflit de 1939-1945 et le processus de décolonisation s’accélère au lendemain du retour à la paix. On assiste alors à la naissance du Tiers monde qui tente de s’unir pour échapper à la logique des blocs et au sous-développement. Comment l’Europe a-t-elle établi sa domination sur la majeure partie de la planète ? Quelles ont été les formes

400 millions d’habitants répartis sur une vingtaine d’Etats. La Méditerranée joua un rôle immense dans l'histoire de la civilisation occidentale, rôle qui s'est étendu à l'humanité toute entière. En effet, elle donna la philosophie, la science, le droit, l’Etat, c’est là que s’établirent toutes les formes d’Art, où se fit la révélation du Dieu unique. Pourtant, cette Méditerranée s’est vue dépossédée peu à peu d’elle-même. Le temps est donc venu pour les états riverains de reprendre leur sort en main

la direction administrative revendique avec succès dans l’application de ses règlements le monopole de la contrainte physique légitime. », Economie et Société  Le monopole de la contrainte physique légitime signifie que les individus n’ont pas le droit de commettre des actes violents sauf si l’Etat les y autorise.  Institutionnalisé : il n’est la propriété de personne.  L’Etat est territorialité : il a un territoire délimité par des frontières internationales.  On pourrait ajouter que l’Etat est

council on refugees and exiles): Open letter to the presidency, Eu cooperation with Libya, 01/06/05 • Communiqué d’Hélène Flautre, Parlement européen, présidente de la Sous-commission des droits de l'Homme : La coopération avec la Libye ne doit pas se faire au détriment du respect des droits de l'Homme et du droit humanitaire international, 02/06/05 • Communiqué de la présidence de l’UE : Le Conseil "JAI" a adopté des conclusions sur l’instauration d’un dialogue et d’une coopération avec la Libye sur

» peuplé de 240 millions de personnes. Il convient de rappeler que tous les arabes ne sont pas musulmans. Plusieurs millions d’arabes sont chrétiens : les coptes d’Egypte, la moitié de la population libanaise, plusieurs centaines de milliers de Palestiniens, plusieurs centaines de milliers d’irakiens. Le « monde musulman » dépasse très largement les frontières du « monde arabe » qu’il englobe. Le « monde arabe » commence à l’Atlantique et s’arrête aux frontières de la Turquie et de l’iran, ces deux

adjoint à cette approche une prise en compte plus systématique des états et du système international comme acteurs et déterminants des dynamiques migratoires, ainsi que le font des auteurs traitant du rôle des états dans la création des mouvements de réfugiés, des politiques de réception des migrants forcés et d’octroi de l’asile, des migrations clandestines et des questions de souveraineté territoriale, et enfin de l’intégration sociopolitique des migrants (Crisp, 1999 ; Ghosh, 1998 ; Hollifield, 2000 ;