Droit Cunéiforme

Chapitre préliminaire. Forme du droit dans les civilisations anciennes L’apparition de l’écriture date de -3000, de la nait le droit. Les plus anciens documents écris de nature juridique apparaisse vers moins -4000. A -2000, les régions limitrophes s’éveillent au droit, on retrouve beaucoup de docs de Mésopotamie, et de Phénicie. A -1000, c’est la Grèce et Rome qui vont dominer le bassin méditerranéen, puis essentiellement Rome. Section première. Le droit Egyptien Jusqu’à présent, aucun

Histoire du droit On ignore ce qu'est le droit, pourtant le droit existe aussitôt qu'existe une société, aussi petite et inorganisé soit elle. Au fond qu'est autorisée tout ce qui ne nuit pas à autrui. Si la règle est transgressé, on entendra souvent « c'est pas juste ». la 2e idée qui vient c'est l'idée que l'équité a été rompu, quelque chose d'injuste a été crée. Qu'attend la victime ? Une sanction pour rétablir la justice. L'attente d'une intervention d'une autorité supérieur pour rétablir un

L1 – Introduction historique au droit – Pierre-Olivier Chaumet 1 INSTITUT D’ENSEIGNEMENT À DISTANCE DE L’UNIVERSITÉ PARIS 8 VINCENNES-SAINT-DENIS INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT Cours de M. Pierre-Olivier Chaumet (Maître de conférences) LICENCE DE DROIT 1ère année de LICENCE 2010-2011 L1 – Introduction historique au droit – Pierre-Olivier Chaumet SOMMAIRE : 2 BIBLIOGRAPHIE ...................................................................................................

favorise l'organisation administrative de la Mésopotamie, dont la justice. Donc la Mésopotamie a pu disposer de documents qui donnent l'organisation politique, juridique de la Mésopotamie. Cette écriture est particulière, très géométrique, qui est cunéiforme. La Mésopotamie est organisée en Monarchie à laquelle on trouve des monarques issus d'une même souche. Ces monarchies sont installées au sein de petites principautés au centre desquelles ont trouve des villes : les cités états. La Mésopotamie ne

Formation historique du droit Semestre 1 Maroine Guez Guez RESUME « A se familiariser avec d’autre temps, d’autre époques, d’autres civilisations , on prend l’habitude de se méfier des critères de son temps : ils évolueront, comme d’autre ont évolué »   Qu’est ce que le droit ? Tout simplement parce qu’il n’existe pas de définitions unique et universel, mais une multitude de définition qui dépend du lieux, de l’époque, de la société dans laquelle on se trouve, ou encore, la matière

Intro historique au droit Ubi societas, ibi ius Dans la plupart des sociétés primitives, le fait de la parenté l’emporte de beaucoup sur celui de l’attachement ou de la fixation à un même territoire. L’homme vit en groupe. Il est obligé de vivre en communauté car il est nécessaire pour lui d’avoir une vie sociale. La violence de l’homme menace cette société. La violence s’alimente automatiquement au sein du groupe c’est cela qui la rend dangereuse. Les hommes ont mis en place des rituel pour

1. Généralités A la différence du droit cunéiforme, le droit égyptien nous a laissé très peu de traces, nous ne disposons ni d’un code ni de coutumes. Nos sources se limitent à quelques contrats tardifs qui ne datent que du 7e siècle avant J.C. Pour reconstituer ce droit, on a donc recours à des sources littéraires ou à des biographies, mais pas de sources juridiques.  Territoire Régime fluvial très important. Une société qui doit essayer de limiter les dégâts, de construire des digues et

Hammourabi est le plus ancien texte de loi, il date de 1750 avant JC. Ce code, rédigé sur une stèle de basalte noir, par le roi Hammourabi, roi de Babylone. Il s’agit d’un texte non religieux malgré son inspiration divine. Ce code dispose du droit pénal et du droit civil. Malgré une teneur laïque de celui ci, la religion lui assure l’application de ces règles. Dans un premier temps, nous parlerons de la présentation de ce code, avec sa description ainsi que son contenu. Pour continuer et finir sur

racines de notre droit - Apprécier la relativité du droit - Aiguiser la curiosité de l’apprenti juriste - Goûter aux chemins de travers Le droit s’inscrit a coter d’autre discipline donc il retire des bénéfices ( philosophie, histoire…). « Il n’y a que par le passé qu’on peut comprendre le présent » Claude Lévi-Strauss « le droit ne serait qu’un verbiage ridicule et vide si on lui retirait l’appui et le soutien des autres disciplines » Jean Bodin. Confusion fréquente entre le droit et la loi. La

historique au droit - Semestre 1 13 septembre 2012 Introduction Définition du droit « Là où il y a une société il y a un droit », formule léguée par Rome qui exprime que le droit est nécessaire à la vie de toute société. Mais celle-ci va soulever un certains nombres de questions : Qu’est-ce que le droit ? Peut-on le définir ? Existe-il un ou des droits ? Certains auteurs on définit le droit dont un juriste Ulpien qui date du 3ème siècle après JC. Sa définition : « Le droit est