Droit divin

-------------------------------------------------------------------------------------------------- ÉNUMERATION DES IDEES POUR TRAITER LE SUJET : 1. Le roi accepte de convoquer les États-Généraux pour régler les difficultés financières du royaume. 2. Le roi détient un pouvoir absolu de droit divin : il est le «lieutenant de Dieu». 3. Une crise de subsistance (disettes provoquées par de mauvaises récoltes) sévit dans les années 1780. 4. Les finances du royaume sont marquées par de forts déficits. 5. Les pouvoirs du roi sont limités dans

vers l’étranger. _ Liberté politique : ils sont contre la monarchie absolue héréditaire de droit divin, ils voudraient une monarchie constitutionnelle et l’abolition des privilèges _ Liberté individuelle : contre la torture, pour une peine de mort plus digne, contre l’esclavage (abolition en 1848) > invention de la guillotine _ Liberté d’enseignement : droit à l’instruction, toute la population doit être instruite grâce à l’Encyclopédie _ Obscurantisme

maître Diderot : * « philosophe » des lumières la raison * Intellectuel Avec d’Alembert, Diderot est le maître d’œuvre de l’Encyclopédie * bilan des connaissances + * Outil de contestation de la monarchie absolue de droit divin de l’arbitraire Diderot : * Romans * Lettres à Sophie * Volland * Dialogues philosophiques * Inventeur du drame bourgeois Polygraphe Un incipit déroutant Q1 : L’énonciation Qui parle ? le narrateur

la nation française et les 3 ordres sont le corps de la nation Qu’est-ce qui distingue le roi du commun des mortels ? D’où lui vient son pouvoir ? – de Dieu : le roi est sacré à Reims au moment de son intronisation : il est de droit divin Quel est le statut particulier du roi sur terre ?- Lieutenant de Dieu sur Terre le roi de France est le lieutenant « français » de Dieu sur Terre. Le roi n’est qu’un instrument par lequel Dieu exerce son pouvoir. On le

à notre profession ainsi qu’aux éditeurs et aux censeurs. Je vous expliquerai d’abord pourquoi la censure est un mal nécessaire, je me demande pourquoi voulez vous empêcher la parution de certains livres les professionnels n’auraient ils pas le droit de s’enrichir et enfin nous aborderons la raison pour lesquelles l’argent est dépensé de telle et telle manière . Dans un premier temps donc, je vais poux expliquer le fait de « censure », effectivement la liberté totale d’expression ne nous

CHAPITRE 1 : LA CRISE DE L'ANCIEN RÉGIME Sous l'ancien régime la souveraineté appartient au roi , c'est une souveraineté indivisible et de droit divin. Malgré tout elle a fait l'objet de contestation sous l'ancien régime car même au plus fort de l'absolutisme sous le règne de Louis XIV la théorie politique se manifeste soit d'ailleurs pour renforcer la souveraineté royal soit au contraire pour contesté les fondements de cette souveraineté. Ce débat au sujet de la monarchie et de la souveraineté

la révolution mais plutôt à une évolution : "quelque fois, change de nature, devenant alors prince cesse d'être tyran".    Cependant, la 1ère phrase a une tonalité péremptoire (catégorique). Implicitement, Diderot remet en cause la monarchie de droit divin (implicite car censure des Jésuites).    Diderot bénéficie de la caution de Dieu pour récurer l'église.    L'argument est repris au paragraphe 4 et utilisé pour justifier le seul type de soumission que Diderot reconnaît.    C'est parce que l'homme

TD Histoire du droit Séance 1 Introduction. Le moyen âge voit la monarchie française sortir de la suzeraineté pour affirmer progressivement la souveraineté. Durant les temps moderne les expressions « roi absolue » ou « puissance absolue » sont depuis longtemps courante. Dès lors, ce terme sera utilisé pour caractériser la nature du pouvoir politique dans la France d’Ancien Régime c’est-à-dire la période entre la Renaissance et la Révolution française de 1789.La monarchie absolue ou absolutisme

Rousseau, « être libre, n'avoir que des égaux est la vrai vie, la vie naturelle de l'homme. Les hommes naissent égaux » Également, les penseurs du siècle des Lumières dénoncent les abus du pouvoir. C’est pourquoi ils rejettent la monarchie de droit divin et l’absolutisme,certain croit en dieu, mais rejettent les dogmes de la théologie chrétienne. Ainsi, ils s’attaquent à l’Église avec violence et férocité, en dénonçant sa richesse, son pouvoir politique et sa volonté d’entraver le libre exercice

de liberte au XVIII eme siecle , la monarchie absolue de droit divin est remise en cause . Ce regime ne semble plus adapte et ne resiste pas aux idees nouvelles portees par les lumieres . Cette critique est par ailleurs relayee au sein de l ‘ opinion publique naissante . *D’apres Diderot , aucun homme n’a le droit de commander aux autres , que la liberte doit etre accessible a tous . Que l’autorite n’a pas le droit de jouir des droits des autres individus .Il cite meme :”Ce n’est pas l’Etat qui