Droit Fondamentaux

Être libre est-ce ne se soumettre à rien ? Être (du latin esse qui signifie exister, être là) libre (du latin liber qui signifie sans chaînes) c’est c’est soir avoir le droit de posséder un pouvoir reconnu (sur un plan politique ou moral) mais soit dans un sens être libre de ses actes ou pensées en ayant aucunes contraintes. Ne se soumettre signifie donc ici que l’on s’abaisse, que l’on cède à quelque chose ou quelqu’un. Le mot « rien » signifie ici, le néant. Le paradoxe ici est que

définition d’esclavagisme. A exerce sur B un pouvoir A dénie des droits à B (varie selon l’échelle de gravité) B s’exécute, mû par la contrainte Nous avons les ingrédients pour un système social prônant l’esclavagisme. Application : - le travail clandestin entre dans cette catégorie. L’industrie du façonnage vestimentaire est particulièrement touchée. L’image de l’atelier de couture clandestin n’est pas un mythe. Des droits fondamentaux en termes de sécurité de l’emploi sont déniés. Le pouvoir ?

deux techniques : - D'abord, la métaphore : les maisons symbolisent la France. - Puis une opposition avant/après manichéenne : à gauche il s’agit de la France sous la 3ème république (1870-1940), le mal, que l’on oppose à la France de Vichy, à droite, le bien. La maison de gauche représente l'ancien régime : c'est le mal. La maison est en ruine, elle est fissurée, ses volets sont fermés et il y a un arbre mort. Cette maison est surmontée du drapeau rouge, le symbole du communisme, car le

relations sociales dans les organisations La création de richesse L’organisation des échanges La régulation économique □ □ □ □  □ Thème du programme : 5-2 – Le cadre juridique des échanges Axe(s) de réflexion : Les libertés économiques et le droit de propriété Connaissances mises en œuvre : Les conséquences et les limites des libertés économiques quant à la libre circulation des capitaux dans le cadre de l’Union européenne Titre de l’étude : Un citoyen français peut-il transférer librement

catégories de personnes le mariage est interdit ou pour d'autres personnes le PACS peut procurer plus de droits et avantages. C'est pour cela que nous nous demanderons en quoi et quelles sont les limites à la liberté de se marier? Tout d'abord dans une première partie, nous allons voir qu'il des interdictions et oppositions à se marier (I) puis dans une seconde partie que le mariage et un liberté fondamentale qui connaît certaines restrictions (II).

La science comme métier – Max Weber Tout d’abord, je voulais vous remercier de votre présence à cette réunion. Je vous exposerai les idées essentielles de l’œuvre « La Science comme métier » de Max Weber. Max Weber fait des études de droit, d’économie et d’histoire, disciplines qu’il enseigne dans différentes universités allemandes. Il commence sa carrière comme professeur d’économie à l’Université de Freiburg en 1884, et obtient le titre de docteur en 1889. Ses écrits sur « L’état national et

volonté de mener des actions de solidarité pour aider les populations et les personnes en difficulté, sans aucune distinction ethnique, religieuse ou sociale. Solidarité Laïque se mobilise pour défendre les droits fondamentaux : droits de l’enfant, droit à l’éducation et à la formation, droit à la démocratie et lutte contre toutes les formes de discriminations. L’éducation est le socle qui rend possible la liberté individuelle et collective et est la condition du « vivre ensemble », dans le respect

discipliné organise leurs journées, des micros sont installés partout et leur empêche toute intimité, le chantage et l’humiliation les oppressent … Le mode de vie des championnes et ces technologies de surveillance et de sécurité qui restreignent leurs droit décrit donc le contrôle social. On pourrait donc reprendre un vieux principe de la langue d’Esope et affirmer que la technologie est la meilleure et la pire des choses. Car aujourd’hui, l’essor des technologies met vivement en péril la vie privée

difficile d’obtenir le droit d’asile. On s’achemine vers une extériorisation de la demande d’asile et vers la mise en place de « camps », à l’extérieur des frontières (Libye, Maroc…) pour y retenir les migrants venus du Sud. Au nom de l’intérêt général, le droit à la libre circulation (article 13 al.1 de la Déclaration universelle des droits de l'Homme) et le droit d’asile (convention de Genève de 1951 complété par le protocole de New York de 1967), qui sont des droits fondamentaux, ne sont pas respectés

le jeu comme patrimoine culturel et création d'auteurs elle s'applique à aller à la rencontre du public et créer des situations de jeu pour rassembler les générations, les cultures et les diversités de pratiques ludiques. Elle reconnaît le droit au jeux pour tous, et voit en lui un acte de citoyenneté. « Jouer n'est pas seulement un divertissement sans conséquence aucune comme nous l'entendons souvent. Si l'on s'y amuse, on n'en est pas moins actif. Jouer est un acte qui comprend l'interaction