Droit musulman

Un mariage Musulman n'est pas un 'sacrement' mais plutôt un simple accord légal dans lequel chacun des partenaires peut inclure ses conditions. Les coutumes de mariage peuvent donc varier très largement d'un pays à l'autre. Dans ces conditions, on constate que le divorce n'est pas commun, même s'il n'est pas interdit comme dernier recours. D'après l'Islam, aucun fille Musulmane ne peut être forcée à se marrier contre sa volonté : ses parents doivent simplement lui proposer des hommes qu'ils pensent

membres de la communauté alaouite. Tout les ministres d’importance, les responsables militaires d’importance, les responsables de services de renseignements etc… sont alaouites. Le pays est gouverné sous l’égide de l’état d’urgence. L’état de droit est mis de côté, ainsi l’arbitraire règne. Economique Bachar El-Assad a engagé une politique d’ouverture économique avec une réforme du système bancaire et déréglementation. Le régime a tenté d’encadrer les mécontentements en : Rétablissant

es conditions requises pour le mariage musulman 1. Le choix des époux : la demande en mariage provient généralement de l’homme. Le mariage musulman se décidant par consentement mutuel, l’accord des deux futurs époux est donc requis. Lorsque la femme est encore vierge, il est fréquent que les parents choisissent eux-mêmes le futur époux, mais la concertation reste de mise. S’il n’y a pas d’empêchement au mariage (divorce non prononcé, liens de parenté...), un contrat de mariage est établi entre

modèle laïc, Olivier Roy observe que les mêmes formes de radicalisation existent dans les différents Etats européens indépendamment de leurs systèmes juridiques et politiques. Pour voir apparaître le mot laïcité pour la première fois dans un texte de droit, il fallut attendre 1946. Il n’existe donc pas de laïcité juridique spécifiquement française, la loi fondatrice datant de 1905. D’autre part, l’idée selon laquelle l’arrivée de l’islam briserait un consensus sur l’identité républicaine est illusoire

Université Sultan Moulay Slimane Faculté polydisciplinaire Béni-Mellal Mémoire de fin d’étude Présenté pour obtenir le diplôme de licence fondamentale Spécialité : droit Option : droit privé Les effets des procédures collectives sur les dirigeants sociaux de l’entreprise en difficulté Encadré par : Dr : FARID KHALIDI Année universitaire 2013-2014

même du peuple. Les rites du mariage Personne n'a le droit d'imposer le mariage à une autre personne, c'est uniquement leurs choix mais les parents peuvent proposer un conjoint qu’ils pensent qu’elle lui conviendrait. Le mariage musulman d'une musulmane et d'un non musulman n'est pas autorisé, mais le contraire bien car selon l'Islam l'homme a l'autorité sur la femme et cette dernière ne peut être sous les ordres d'un non musulman. Les relations sexuelles sont interdites avant le mariage.

personnelle et profonde de la relation entre Modou et Ramatoulaye montre que le mariage musulman n’est pas du tout abusif, comme le pensent la plupart des gens. Malgré tout, la pratique de la polygamie est le facteur qui causera de sérieux problèmes auxquels Ramatoulaye aussi bien qu’Aïssatou font face. L’idée occidentale tend à penser que les hommes abusent les droits, le respect et le statut des femmes musulmanes sous le prétexte de la polygamie. Ce n’est qu’en lisant lettre après lettre que le lecteur

Analyse d’une des principales sources du droit islamique : le Coran Florent DESLANDES Analyse d’une des principales sources du droit islamique : le Coran 1 Introduction Le monde musulman occupe désormais une place prépondérante dans les médias. Malheureusement, lorsque ce sujet est évoqué, ce n’est généralement pas en bien. En effet, il s’agit la plupart du temps de relater divers attentats ayant été commis à tel ou tel endroit de notre planète. Des scènes d’horreur et d’atrocité se succèdent

Introduction 7 PartieI Description du phénomène du mariage des filles mineures au Maroc : A .Définition ………………………………………………………………………………... 10 1. Le mariage des mineurs dans la loi ………………………………………………...11 2. Histoire du mariage musulman et obligations des conjoints………………………. 12 3. Types de mariages…………………………………………………………………….13 B. Causes du mariage précoce au Maroc………………………………………………….14 1. Causes légales 14 2. Causes religieuses 16 3. Causes logistiques

Le droit musulman en pratique : genre, filiation et bioéthique Islamic Jurisprudence in Practice: Gender, Filiation and Bioethics Corinne Fortier p. 15-40 Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur Résumés FrançaisEnglish Les modifications récentes des Codes de statut personnel ou pénal de certains pays musulmans qui touchent en particulier au mariage, au divorce, à l’adultère et aux crimes d’honneur réinterrogent les notions fondamentales que sont la dot, le