Droits L Homme

Fiche n°4 : La Convention et le Directoire La Convention Déclaration des droits et Constitution du 24 juin 1793 (extraits) Déclaration des droits de l’homme et du citoyen Acte constitutionnel Gouvernement révolutionnaire et Terreur Décret relatif aux suspects (17 septembre 1793) Décret portant que le gouvernement provisoire de la France est révolutionnaire jusqu’à la paix (19 vendémiaire an II – 10 octobre 1793) Le rôle de l’Etat dans la vie économique Décret du 26 juillet 1793 contre les accapareurs

INTRODUCTIVE « Il va de soi que la conscience de plus en plus grande de l’existence des droits de l’homme allait de pair avec la mise en place de gouvernement » . Cette position de Walter Laqueur et de Barry Rubin laisse penser que l’homme n’a été sujet de droit qu’avec l’avènement de la société politique. Ce qui pourrait signifier qu’à l’époque présociale, les hommes ne possédaient aucun droit. L’homme manquait de sérénité, par la peur de voir ses biens passer entre les mains d’un autre individu

Olympe de Gouge dénonce d'autres injustices notamment celle qui touchent les hommes de couleurs car elle dit "La reconnaissance des droit de tout les hommes de couleurs libre". Elle en fait un parallèle avec les femmes car elles non plus ne sont pas libre, elle sont en quête tout comme les hommes de couleurs à l’époque de la liberté et d'équité, voir même d'une reconnaissance de la part

selon les peuples durant l'histoire, et peut aujourd'hui prendre essentiellement deux formes, soit le mariage civil ou le mariage religieux.   Sur le plan juridique, le mariage est régi par le Livre deuxième du Code civil du Québec, portant sur le droit de la famille. Cette loi consacre le principe d'égalité des personnes dans le couple et le principe de liberté de choix dans l'organisation de leur union. Elle établit notamment que les époux doivent : * Choisir ensemble leur résidence familiale;

LA PLACE DES FEMMES DANS LA SOCIETE Les femmes et les hommes sont égaux en droit. Mais on constate tous les jours des entorses à ce principe d’égalité, que ce soit au travail, à la maison, à l’école, dans les médias, au Parlement… Alors que le Traité de Rome mentionnait déjà en 1957 une disposition pour lutter contre les différences salariales entre les hommes et les femmes, et que pas moins de 6 lois ont été votées en France depuis 1972 sur le sujet, les inégalités liées au sexe persistent dans

pour venir vous rejoindre quand une scène frappante s'est déroulée sous mes yeux : en effet, j'ai vu la misère même. Un homme encore jeune et pourtant à l'air si usé, si vieux ! Il semblait être de ses malheureuses personnes qui, d'un regard, vous font pitié. Nous en rencontrons tous les jours me direz vous. C'est injuste, certes, mais nous n'y pouvons rien. Mais ce pauvre homme avait l'air encore plus pitoyable qu'il côtoyait la Richesse. Comme si cela ne suffisait pas, un carrosse armorié se trouvait

se substituent à l'instinct. A la naissance l'animal n'est pas encore achevé mais il n'a que besoin de temps pour arriver à maturation, il est déjà tout ce qu'il pourra être, alors que l'homme naît inachevé et a besoin d'éducation pour devenir un homme. L'animal est réglé par la nature sous la forme de l'instinct alors que l'homme est naturellement indéterminé. La nature ne règle pas à l'avance son comportement c'est donc l'homme qui doit lui-même se régler. Du coup si aucune loi naturelle ne règle

que ce qu’il dit est vrai sans pour autant correspondre aux faits. Sous ses airs philosophiques, cette question est le cœur même du droit de la filiation. La filiation est une notion extrêmement importante en droit de la famille, il s’agit du lien qui va être établi entre deux individus, il permettra ainsi d’intégrer un enfant au sein d’une famille. Avant 2005, le droit faisait une distinction entre les enfants légitimes nés du mariage et les enfants naturels nés hors mariage. Désormais, peu importe

Marie-Olympe de Gouges, née à Montauban le 7 mai 1748 et morte guillotinée à Paris le 3 novembre 1793, est une femme de lettres française, devenue femme politique et polémiste. Auteure de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l’esclavage des Noirs. Elle est devenue emblématique des mouvements pour la libération des femmes, pour l’humanisme en général, et l’importance du rôle

narrateur, une jeune fille blanche chez les adolescentes, effectue une visite à un chef africain vieux.Pourquoi n'étaient là que des vieillards, des enfants et des femmes dans le village?"Le Nkosikaas petit blanc est loin de la maison, dit le vieil homme à la fin. «Oui, j'ai accepté», il est loin. " Je voulais dire: "Je suis venu vous rendre visite amicale, chef Mshlanga. Je ne pouvais pas le dire. Je pourrais maintenant vous sentir un désir impuissant d'urgence d'apprendre à connaître ces hommes et