Du Contrat Social Rousseau Livre 3 Et 4

....... 1 Le contexte historique ......................................................... 2 L'encyclopédie : le projet du siècle ................................... 3 Les philosophes des Lumières ........................................... 5 Les principes des Lumières ............................................... 7 -2- -3- La définition des Lumières Lumiè Le mot Lumières définit métaphoriquement le mouvement culturel et philosophique qui Lumiè a dominé, en Europe et particulièrement

faudrait rajouter partout: « Du plus fort au mot Loi » Alfred Jarry Droit civil des personnes et de la famille Tables des matières 1. Introduction a. De la Force au mot Loi 2. Première approche 3. L’Etat, source du Droit a. Evolution Du Contrat i. De la Révolution Industrielle à ce jour 4. Evolution de la Force 5. Limite et inégalités 6. Peut-on faire respecter le droit par la force, ou où fonder le droit sur la force 7. Conclusion « Dans le Code Civil, il faudrait rajouter partout:

obtenu un très grand crédit dans les milieux socialistes. Le succès échu. au livre de Bebel 2) suggère de singu lières réflexions. sur la mentalité des socialistes allemands ; car, à ne considérer que la valeur intrinsèque de l'ouvrage, on a peine à s'expliquer- ses. nombreuses- éditions. La pre mière partie,- « La femme dans le passé « , est un mélange d'hypothèses fantaisistes démodées et de grossières erreurs historiques 3). La seconde* « La femme dans le présent «, est une collection-de banalités

NOM Prénom EVALUATION N°3 La remise en cause de l’absolutisme Document 2 5 points Orthographe/ soin DEFINITIONS 4 points 1. Quelle grande œuvre ont écrit les Philosophes ?l'Encyclopédie. A quelle date ? Milieu du XVIIIème siècle 2. Les Philosophes des Lumières Au XVIIIème siècle, écrivain qui observe et critique la société de son temps au nom du progrès et de la raison. 3. Pouvoir exécutif : C'est le pouvoir de faire éxecuter les lois 4. Pouvoir législatif : C'est le pourvoir de voter

royal, fait le 7 septembre 1789 devant l'Assemblé Nationale constituante. Il est tiré de l'ouvrage Ecrits Politiques, Paris, 1985, Editions des Archives Contemporaines. L'abbé Sieyès (Emmanuel-Joseph Sieyès), homme d'Etat et homme d'Eglise, est né le 3 mai 1748 et décédé le 20 juin 1836 à Paris. Il devient Chanoine de Tréguier en 1775 puis vicaire-général de Chartres (nomination en 1787) lorsque Louis XVI décréta la convocation des États-Généraux. Par la suite, il est nommé conseiller commissaire à

conduite de l'homme en société, les rapports sociaux. ». Cela lui donne une importance considérable. Une notion polysémique. 1.1.1. Le droit naturel Le droit naturel est le droit idéal qui présenterait un caractère d'universalité, d'imprescriptibilité qu'il tiendrait de la nature même de l'homme. Celle-ci lui confèrerait des droits supérieurs aux droits de la société et de toute autorité chargée d'édicter des règles sociales positives. Non seulement la nature nous fait

Commentaire de texte : du droit du plus fort Cette analyse, riche de références et de citations, propose une réflexion claire du problème posé par Rousseau : la force fait elle le droit ? PLAN Introduction I force et droit : deux concepts antithétiques La force ne donne aucun droit, le vrai droit naît du consensus entre les hommes. Alors qu’on obéit à un devoir, on subit la violence. II la force comme source d’un pouvoir fragile. Quand un individu prend le pouvoir par la force, son

destruction de l'ordre féodal et monarchique déjà déclinant et les fondements idéologiques de cet ordre. A Herzen : « le rire de Voltaire a détruit davantage que les pleurs de Rousseau. » Détruire mais aussi bâtir : Les Lumières disposent les fondations sur lesquelles les générations ultérieures vont bâtir. Du Contrat social est aux fondements de notre théorie républicaine de la souveraineté. Définition cartésienne de la raison emporte un certain nombre de conséquences théoriques et pratiques :

ALEXANDRE-LEFEVRE Sommaire I. Jean-Jacques Rousseau........................................................................................................3 A. Biographie......................................................................................................................................3 B. Bibliographie..................................................................................................................................3 II. Présentation de l’œuvre................

société civile et la naissance du libéralisme : LOCKE 3. ROUSSEAU le second état de nature et la décadence de la société II. L’Etat comme instance nécessaire à la société A. La théorie hégélienne de l’Etat, une critique de la société civile HEGEL B. La théorie marxiste de l’Etat, de la nécessité transitoire au dépérissement 1. MARX et la suppression de l’Etat 2. L’avènement réel de la dictature du prolétariat : LENINE 3. Le contrôle de la société par les appareils idéologiques