Du sang sur la neige

son cœur de mère que ce ne fût la rouge. Elle remit son menton dans sa main, son coude sur son genou, et recommença à pleurer dans le coin de la fenêtre. Après avoir allaité son enfant, son unique occupation était de regarder à travers la vitre la neige descendre en flocons drus et pressés, comme si l’on eût plumé là-haut les ailes blanches de tous les anges et de tous les chérubins. De temps en temps un corbeau passait devant la vitre, croassant et secouant cette poussière argentée. Cela faisait

aamoureux et la sensualité aupres de Blancheleur. Enfin, c'est apres la « vraie » mort de sa mere, une fois reelement affranchit de son influence inhibitire, qu'il va apprendre a penser par lui même et à se decouvrir (épisode des gouttes de sang dans la neige, voir ci apres).On retrouve cette idée dans cette affirme Gerard Chandes « les signes du progrés dans le sens de l'individuation seront visibles à partir du moment où, ayant tué symboliquement sa mere en la quittant, Perceval sera affranchi

fait généralement chaud dans les déserts et les animaux doivent éviter les températures extrêmes, ou y résister, ainsi qu’à la sécheresse. Mais il existe aussi des déserts froids. Les régions polaires sont des déserts, car elles reçoivent très peu de neige. Les déserts de Gobi (en Mongolie) et d’Atacama (au Chili) sont également des déserts froids. Les mammifères du désert ont deux façons de se procurer l’eau nécessaire : ils boivent ou ils extraient la quantité d’eau nécessaire de leur nourriture. Les

attendent. Malgré toute l'attention des parents et les dons prodigués par ses marraines, la petite fille est frappée dès le berceau, c'est-à-dire dès sa naissance, par la malédiction qui s'accomplira à son adolescence. Cette malédiction, marquée par le sang qui coule (une allusion à l'arrivée du cycle menstruel) a une origine ancestrale, symbolisée par la vieillesse de Carabosse. S'en suit un repli sur soi (un sommeil de cent ans) et une forêt de ronces qui ne se lèvera qu'à l'arrivée du prince charmant

comme un cœur qu'on afflige, Un cœur tendre, qui hait le néant vaste et noir! Le ciel est triste et beau comme un grand reposoir; Le soleil s'est noyé dans son sang qui se fige. Un cœur tendre, qui hait le néant vaste et noir, Du passé lumineux recueille tout vestige! Le soleil s'est noyé dans son sang qui se fige... Ton souvenir en moi luit comme un ostensoir! La mort : CXXII - La Mort des Pauvres C'est la Mort qui console, hélas! et qui fait vivre; C'est le but

part le fait que ce dernier vient à se suicider car la simple pensée que l'homme est mortel lui est insuportable. Langlois est une personne qui s'interroge sur le sens de la vie: il demande à une paysane de décapiter une oie pour observer le sang dans la neige. Sa mort est une mort spéctaculaire : «  Et il y eût, au fond du jardin, l'énorme éclaboussement d'or qui éclaira la nuit pendant une seconde. C'était la tête de Langlois qui prenait, enfin, les dimensions de l'univers. » Comme Langlois, Malone

mal employé ma jeunesse trop folle, Malheureux qui se fie en un enfant qui vole, Qui a l'esprit soudain, les effets inconstants, Qui moissonne nos fleurs avant nostre printans, Qui nous paist de créance et d'un songe frivole. Jeunesse l'allaicta, le sang chaud le nourrit, Cuider l'ensorcela, Paresse le pourrit Entre les voluptés vaines comme fumées. Cassandre me ravit, Marie me tint pris, Ja grison à la Cour, d'une autre je m'espris, L'ardeur d'Amour ressemble aux pailles allumées. Mallarmé M'introduire

à la poussière mais aussi que tout le monde joue un rôle dans cette guerre. Personne n’est tout blanc ou tout noir. L’ambiance froide est renforcée par les effets scéniques : de la brume, de la pluie, du vent et de la neige sont diffusés sur la scène. Le rouge représente le sang qui coule à flot car la guerre est une tuerie. Les soldats sont maquillés, leur enlevant toute identité, ils portent des costumes dépareillés, ce qui nous rattache à aucune guerre en particulier mais l’idée est bien là.

« mort », l. 39-40 renforce l'idée du parallèlisme entre les personnages. Le loup vient de tuer le meilleur chien du village et l'arbore fièrement, sa cruauté n'est pas liée à des besoins métériels comme la faim. Enfin, l'antithèse entre « neige » et « sang » l. 40 expose et met en valeur la notion de cruauté, que l'on retrouve tout au long du roman. Opposition entre la chaleur de la vie et le froid de la mort, la violence et la paix, la brièveté de la vie et l'immortalité des éléments. III

Compte rendu « Agaguk, roman de la neige et du froid : fiche de lecture » Ouvrage recensé : Yves Thériault, Agaguk, Montréal, Quinze, 1981, 326 [14] p. (Collection « Roman 10/10 ») par Aurélien Boivin Québec français, n° 88, 1993, p. 102-105. Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/44582ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi