Dulie

ou tout simplement «Les noyés», poème tiré du recueil Le Crève-coeur. Dans ce poème, les noyés font figure de paradigme de tous les morts que provoque la guerre, mais aussi de métaphore du désarroi: les hommes sont charriés par 1. Le culte de dulie désigne l’hommage rendu aux anges et aux saints. Le culte de latrie, par opposition, désigne l’hommage rendu à Dieu seul. www.SID.ir L’imagologie du féminisme aragonien 65 l’Histoire, comme les noyés le sont par les fleuves. De même, le

processions escortées ont lieu en l’honneur d’un ou de plusieurs saints ; nous n’allons pas ici retracer le culte des saints ni son importance dans notre civilisation européenne. Sans s'aventurer en profondeur dans une anthropologie des cultes de dulie, il semblerait que le rapport qui relie les acteurs aux personnages sanctifiés se différencie, dans les pratiques et les discours, de l'adhésion au rite liturgique conventionnel. Simplement parce que, comme le dit un marcheur : "Jésus, lui, il n'est

carolingienne, est à placer à part et au-dessus des autres, en ce sens qu’elle permet seule le transitus vers l’invisible et justifie l’adoration des fidèles (lâtrie). Viennent ensuite les images des anges et des saints, qui n’ont droit qu’à la vénération (dulie). Entre les deux, l’image de la Vierge se fraie un chemin et se voit attribuer chez Thomas d’Aquin une dévotion spéciale (hyperdulie). Les images en deux dimensions (peintures) ont pendant longtemps, dans le sillage de la lettre de Grégoire le Grand

tintaient des glas A la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux cols sur les flots de jupes mal brossées Des accouchées masquées fêtaient leurs relevailles La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l'amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n'étaient jamais jolies Mes amis m'ont enfin avoué leur mépris 87 Je n'ai plus même pitié de moi Je n'ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence

tintaient des glas A la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux cols sur les flots de jupes mal brossées Des accouchées masquées fêtaient leurs relevailles La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l'amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n'étaient jamais jolies Je n'ai plus même pitié de moi Je n'ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence Tous les mots que j'avais à dire se sont changés

tintaient des glas À la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux cols sur les flots de jupes mal brossées Des accouchées masquées fêtaient leurs relevailles La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l’amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n’étaient jamais jolies Je n’ai plus même pitié de moi Je n’ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence 74 Tous les mots que j’avais à dire se sont changés

glas A la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux cols sur les flots de jupes mal brossées Des accouchées masquées fêtaient leurs relevailles - 85 - La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l'amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n'étaient jamais jolies Je n'ai plus même pitié de moi Je n'ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence Tous les mots que j'avais à dire se sont changés en

glas A la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux-cols sur des flots de jupes mal brossées Des accouchées masquèes fêtaient leurs relevailles 94 La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l’amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n’étaient jamais jolies Je n’ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence Tous les mots que j’avais à dire se sont changés en étoiles Un Icare tente de s’élever

---'+2.'Oi{ié RCADI, 1965,tome I. -giâinè.î i,ôî"riÀe de Lawrence Scheinman et David Wilkins_on déjà .cité, currie, selected Essavs on the conflict of Law, Durham' on oèiritiie: piéJi, ts6s; Richard Falk, Thé Role.-of Domestic courts in the Dulie-U;in. International Legal Order, Syracuse Univ. Press, 1964. L96 LE DROIT EN PROCES au-dessusdes considérations de sécurité ou de survie de son propre pays. Churchill, en 1939, n'a pas hésité à violer le statut de neuiralité de la Norvège

tintaient des glas A la clarté des bougies tombaient vaille que vaille Des faux cols sur les flots de jupes mal brossées Des accouchées masquées fêtaient leurs relevailles La ville cette nuit semblait un archipel Des femmes demandaient l'amour et la dulie Et sombre sombre fleuve je me rappelle Les ombres qui passaient n'étaient jamais jolies Je n'ai plus même pitié de moi Je n'ai plus même pitié de moi Et ne puis exprimer mon tourment de silence Tous les mots que j'avais à dire se sont changés