Dynastie Han

de la littérature La longue dynastie des Hans fut marquée par de nombreux progrès sur divers aspects de la société. En ce qui concerne littérature, elle fit un progrès énorme sous la dynastie des Hans orientaux. Ils la virent naître en tant qu’art conscient. Incontestablement, l’apparition du papier, création de Cai Lun, eut un grand rôle à jouer. Cela entraîna entre autre la naissance du Fu qui est sans doute le style littéraire le plus typique de cette dynastie. Celui-ci est un très long poème

fin de dynastie Ming. Son existence a duré environ 4000 ans. Pendant cette période, les Hans n’ont pas changé les principales caractéristiques de leurs costumes. Les costumes portés pendant ce temps-là sont appelés Hanfu. Durant la dynastie Zhou, qui met l’accent sur les politesses et costumes, le Hanfu prend des formes précises et formelles, surtout les Hanfu pour les occasions professionnelles. Lors de la dynastie Han, le Hanfu est complètement achevé et vulgarisé. C’est à dynastie Han, d’où vient

présenté comme un stratège militaire de la fin de la période des Printemps et des Automnes, général de l'État de Wu sous le règne du roi He Lu. Ce serait lui qui aurait conçu l'attaque de Wu contre l'État de Chu. Des auteurs plus anciens, de la dynastie Han, mentionnent également Sun Zi, en tant que stratège militaire mais sans précision particulière sur l'auteur. Le mystère Sun Zi Si L'art de la guerre fait autorité, la vie de son auteur est pourtant un mystère et consiste surtout en hypothèses

ertaines sources situent l'invention de la poudre noire durant la dynastie Han (206 av. J.-C. à 220 ap. J.-C), mais la plupart des historiens pensent que la poudre à canon fut inventée en Chine vers le viie siècle, durant la Dynastie Tang (618-907). Au milieu de la dynastie Xixian, vers 1044, il est conseillé d'éviter ce type de mélange qui risque d'exploser. Le Wujing Zongyao (Principes généraux du Classique de la guerre) donne une méthode de fabrication de grenades à poudre noire, dont l'effet

chinoise, celle préservée chez les paysans et le petit peuple des villes. Mais dès l’Antiquité, les philosophes chinois ont élaboré une critique rationaliste des cultes populaires. Puis, la crise sociale ouverte par le déclin et la chute de la dynastie Han en 220 après J.-C. a permis pour un temps au bouddhisme de jouer le rôle du christianisme en Occident ; toutefois, cette religion d’origine étrangère n’est jamais devenue la religion à la fois de l’État et du peuple. Aussi sa réussite elle a provoqué

de la fin de la période des Printemps et des Automnes, général de l'État de Wu sous le règne du roi He Lu. Ce serait lui qui aurait conçu l'attaque de Wu contre l'État de Chu. Des auteurs plus anciens, de la dynastie Han, mentionnent également Sun Zi en tant que stratège militaire (Xunzi et Han Fei) mais sans précision particulière sur l'auteur. Le mystère Sun Tzu Si L'Art de la guerre fait autorité, la vie de son auteur est pourtant un mystère et consiste surtout en hypothèses. La première considère

yīn (侌), de la colline fù (阜), simplifié en 阝 pour l'homogénéisation des caractères). * Le caractère yáng (陽) est associé au Sud de la colline (partie brillante yáng (昜), de la colline fù (阜)). Selon le Shuowen jiezi, dictionnaire de la dynastie Han, le sens de yin est : « sombre, comme le sud de l'eau ou le nord de la montagne » ; celui de yang est « forte brillance » Certains ont proposé que les termes yin et yang viendraient des mots sanskrits linga et yoni. Néanmoins, ils apparaissent

Elle trouve son origine dans la vallée du Huang He puis s'est étendue vers le sud (conquête des territoires au sud du Yangzi Jiang dès la dynastie Han), vers l'ouest (premières incursions en Asie centrale sous les Han, extension temporaire jusqu'à la mer Caspienne sous les Tang, conquête du Xinjiang et du Tibet sous les Qing[9]) et vers le nord (la dynastie Qing, d'origine mandchoue apporta à la Chine la Mandchourie et la Mongolie). Au cours de son histoire la Chine a été à plusieurs reprises divisée

relations entre la Chine et le reste du monde sous les T’ang (618-907) Lorsque la dynastie T’ang (618-907) s’installe au pouvoir, les relations entre la Chine et son étranger proche n’avaient alors été que très limitées en raison des guerres civiles chinoises et des contraintes parfois géographiques qui nuisaient à l’établissement de relations durables et continues avec ses voisins. En héritiers de la dynastie Han, les T’ang comme avant eux les Sui veulent recouvrer l’empire et les protectorats et

cuite ou armée d'argile. Qin shi Huang (秦始皇帝) Naissance v. 259 av. J.-C. Handan Décès 10 septembre 210 av. J.-C. (à ~ 49 ans) Nom de famille Ying (嬴) Prénom Zheng (政) Dates 1er règne 7 mai 247 av. J.-C. — 10 septembre 210 av. J.-C. Dynastie Dynastie Qin - l'unificateur de l'empire de Chine - Il standardisa l'écriture, la langue, la monnaie, les poids et les mesures et il est vu comme le père de la Grande Muraille de Chine. - Pourtant, si son œuvre posa les bases de la période impériale