Découvertes Européens Xv Xvi Siècle

HISTOIRE DES INSTITUTIONS 1er chapitre Les prémices de la France IX°-XV° siècle. Introduction : la fin de l’antiquité. L’histoire de la France s’enracine dans l’antiquité et dans l’Empire Romain. Puis la chrétienté qui se propage en Europe et la bouleverse. On constate une rupture du bassin méditerranéen d’Est en Ouest. En effet, les invasions barbares, (Mouvement migratoire lent et important parti de Chine les peuples vont se pousser et se repousser pour finalement décaler un grand nombre

laicisee du livre. Les voyages d'exploration elargissent ls frontieres du monde connu, relevant la diversite des civilisations. La decouverte du Nouveau monde en 1492 par Christophe Colomb excite les esprits. Copernic substitue l'heliocentrisme a la vision geocentrique du monde, mettant ainsi fin a la representation traditionnelle de l'univers. Cette decouverte temoigne de l'audace intellectuelle de la periode. b)Des facteurs historiques et culturels. La prise de Constantinople

............................................................................................................................ 4 Chapitre 1 : Les populations de l’Europe de l’Antiquité au XIXe siècle ................................................... 4 Chapitre 2 : Emigrations des Européens au XIXe siècle .......................................................................... 5 Chapitre 3 : citoyenneté et démocratie à Athènes .................................................................

pays et à une société. Comme l'explicite Roland Barthes, le vêtement tend à s'intégrer au sein d'un ensemble formel institué par la société, c'est un élément de structuration. L'étude du vêtement est abordée en tant que telle depuis la fin du XIX e siècle pour comprendre les mécanismes de fonctionnement des sociétés et s'intègre dans l'étude complexe des mentalités en rapport direct avec l'histoire matérielle. Nous envisagerons de ce fait, le vêtir à la Renaissance en tant que « langage corporel immédiat

en Espagne pour la Fête-Dieu, à la gloire de ~l'Eucharistie. Le genre, créé par ~Gil Vicente à la fin du ~xve siècle, est l'aboutissement baroque de la tradition des Mystères. Il est illustré par Calder~ôn, Lope de Vega, etc. Ce sont les mêmes auteurs qui, au Siècle d'Or, écrivent ~comedias et ~autos-sacramentales. Très populaire, le genre sera vivace en Espagne ~jusqu'au ~xix, siècle. ~> ~Comedia, mystère 23 Avant-texte. Terme introduit en 1972 par Jean ~Bellemin-Noël dans Le Texte

Art des Temps Modernes XVIII° siècle Peut-on le diviser entre une première moitié héritière du baroque mué en rococo, et une seconde moitié qui renierait cet héritage pour les rigueurs du néo-classicisme ? Formes passent en effet brusquement d’un style à un autre. Rome joue rôle capital dans ce passage, surtout dans les années 1750-1770. Voyage Italie toujours obligatoire pour artistes, amateurs, collectionneurs, connaisseurs. Italie continue d’être lieu privilégié de création artistique. Rares

culturelle actuelle. Le premier, c’est l’ époque de Charlemagne et la renaissance carolingienne(加洛林文艺复兴). La renaissance carolingienne est une période de renouveau de la culture et des études en Occident sous les empereurs carolingiens, aux VIII et IX siècles. Sous Charlemagne (768-814), Louis le Pieux (814-840) et Charles le Chauve (843-877) principalement, des progrès sensibles sont effectués dans le monde des écoles chrétiennes, tandis que la cour attire des lettrés influents, dont Alcuin(阿尔昆), Eginhard（艾因哈德）

Paris: Nouveaux Classiques Larousse, 1972, réimpression 1984; ou: éd. et traduction J. Dufournet, Paris: Flammarion, 1986, collection «GF» n 462. - J. Dufournet [éd. et traduction], Anthologie de la poésie lyrique française des XIIe et XIIIe siècles, Paris: Gallimard, 1989, collection «Poésie» n 232. - François Villon, Poésies complètes, éd. C. Thiry, Paris 1991, Le Livre de Poche, «Lettres gothiques» n 4530; ou texte et traduction A. Lanly, Villon: Oeuvres, Paris: Champion, 1991; ou texte

composée des membres du clergé, de la noblesse et du tiers état. (Sixième au dix-huitième siècles.) La monarchie absolue de droit divin Le droit divin est en général fondé sur l'hérédité avec l'idée que Dieu choisit le monarque par la règle de succession. Les causes de la Révolution des causes politiques : le peuple ne voulait plus de la société d'ordre telle qu'elle existait depuis des siècles et qui donnait trop de pouvoirs à une classe devenue trop riche et trop peu nombreuse, par rapport

aventurier elle est devenue la proie. Il part aussitôt à sa recherche. Chapitre XV : ‘’Le pêcheur’’ Zadig rencontre un pêcheur qui est très malheureux du fait de fromages qu’il n’avait pu lui payer parce qu’il avait dû fuir Babylone, ce qui, par un enchaînement de circonstances malheureuses, avait provoqué sa ruine. Aussi, sans lui révéler son identité, l’invite-t-il à y retourner et à l’y attendre chez Cador. Chapitre XVI : ‘’Le basilic’’ Après toutes sortes de péripéties, Zadig parvient à retrouver