Définition De La Tragédie Selon Aristote

problématique du comique et du tragique à partir de la Poétique d’Aristote * La question de la catharsis et de la séparation des genres de la comédie et de la tragédie au cours des siècles Compte rendu de la conférence de Catherine Naugrette, Université de Paris-III Introduction Le thème « comique et tragique » peut circuler selon plusieurs perspectives : * L’histoire littéraire, * Les genres et registres, * Argumenter, * Travail de l’écriture ( voir à ce sujet la dernière version

(théâtrale) Aristote, grand philosophe de l’Antiquité. IVème siècle avant JC. A écrit des ouvrages traitant de physique et de métaphysique. S’est intéressé à la production des œuvres d’art, à la poétique et à la rhétorique (composition du discours). Sa Poétique est amputée, d’où une vision nécessairement faussée de son œuvre : - un livre sur la tragédie - un livre sur l’épopée Mais rien sur la poésie lyrique ou la comédie. CF Le nom de la rose d’Umberto Eco. Aristote énonce les règles

portant sur l'art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d’épopée et d’imitation. Il a été rédigé probablement autour de 335 avant J.-C. Il a influencé la réflexion occidentale sur l'art pendant des siècles et suscité de nombreux débats. Place de la Poétique dans l’œuvre d'Aristote Rhétorique et la Métaphysique Les liens entre la Métaphysique et la Poétique sont nombreux bien que dispersés. Aristote distingue ainsi dans la Métaphysique trois types de sciences : les sciences

harmonie, rythme, mélodie. On appel poète ceux qui font les épopées, les romans Traite des moyens de l'imitation. Platon appliquait son analyse sur la musique (sens très général) ≠Aristote qui appliquait son analyse à la poésie Définition générale de tous les arts en tant qu'imitation de la nature Aristote mise sur le genre littérature sa méthode est celle de la division. Poésie à besoin de 2 éléments qui relèvent de l'imitation la parole et la musique ( la musique ne doit pas empiéter sur

toujours des œuvres qui restent inclassables car la notion du genre persiste surtout avec le retour en force des genres provenant de la nouvelle critique. L’ouvrage tente de faire la synthèse des nombreuses définitions des théories et des approches de la notion du genre qui ne peut pas avoir une définition univoque. Textes :   - Hugo et le refus nominaliste des genres dans la préface aux Odes et Ballades (1826) : hostilité à l’égard de la notion au nom de la liberté du génie créateur. -

contexte religieuxCérémonies en l’honneur de DIONYSOS, dieu du vin, de la vigne, de l’ivresse, de la fête et des excès en tout genreDès le VIe siècle av. JC Mais l’âge d’or de la tragédie grecque est le Ve siècle av. JCDes chants, des danses, des processions, des sacrifices d’animaux-> d’où l’étymologie probable du mot « tragédie » = le chant du bouc- Au début, des rites primitifs, peu élaborés, improvisés, sans lieu précisPeu à peu, ces rites vont se transformer en véritable spectacles, basés sur

distinguer divers types de conventions discursives; il y aurait selon lui des conventions constituantes, des conventions régulatrices et des conventions traditionnelles. I.1.1. Les conventions constituantes Les conventions constituantes, selon Schaeffer, ont pour caractéristique d'instituer l'activité qu'elles règlent. C'est-à-dire que tout à la fois elles instaurent la communication et elles lui donnent une forme spécifique. Tel est le cas, selon Schaeffer, des conventions discursives qui portent sur un

Séance 1 La tragédie au XVIIè siècle I - Placer les pièces dans leur contexte A) Les dates des quatre pièces Tristan l’hermine, La Marianne 1636 (publié en 1637) Pierre Corneille, Cinna 1642 (publié en 1643) Jean de Rotrou, Le véritable Saint Genest entre 1644 et 1646 (publié en 1647) Jean Racine, Britannicus 1669 (publié en 1670) B) Qu’en est-il de la production tragique au XVIIè ? La tragédie n’est pas très prisé, c’est plutôt

Transgression des conventions discursives selon Schaeffer 4. Relativité de ce classement des transgressions II. Rappel historique des classifications de genre 1. La classification platonicienne 1. Diégèsis et mimèsis selon Platon 2. Esquisse d'une classification énonciative des genres 3. Remarque sur la classification platonicienne 2. La classification aristotélicienne des arts 1. Le statut de la mimèsis chez Aristote 2. Grille des genres chez Aristote 1. Les moyens de la représentation

 Née dans l’antiquité, en Grèce, la tragédie est un genre théâtral qui représente les combats de personnages mythiques pour tenter d’échapper, en vain, à leur destin. Selon Aristote, théoricien et philosophe du IVème siècle avant JC, l’un des sujets les plus tragiques de l’antiquité est l’histoire d’Œdipe et de ses descendants racontée à travers trois grandes tragédies de Sophocle. Au XVIIème siècle, en France, la tragédie est considérée comme le genre noble par excellence, illustré par Corneille