Définition Solidarité Familiale

Fiche de révision :Chapitre 5 : Comment se construisent et évoluent les liens sociaux ?Définitions :· Normes sociales : énoncés propres à un groupe ou à une société. Elles orientent les comportements des individus et ne sont pas inscrites dans le droit. Le non-respect d’une norme sociale peut entraîner des sanctions tels que des regards moqueurs ou des réflexions. · Normes juridiques : (…), elles sont formelles et sont inscrites dans le droit (ex : respecter le code de la route, ne pas diffamer une

dans les sociétés où les individus sont de plus en plus différenciés ?· Comment se coordonnent des individus se livrant à des activités différentes ? II) DEUX MODELES DE SOCIETE · Solidarité mécanique  : solidarité par similitude · Division du travail faible, les activités sociales sont peu diversifiées et que la cohésion repose sur la similitude sociale· Caractéristique des sociétés traditionnelles : forte conscience collective qui

de la SS : protéger les personnes économiquement faibles et tendre à garantir la population active et inactive de certains risques. Risque couverts : Assurance maladie-invalidité Assurance chômage Pensions de retraite et de survie Prestations familiales Vacances annuelles Risques mixtes dépendant des deux droits : indemnisations des accidents de travail et des maladies professionnelles + Régimes d’assistance sociale purs : octroi des prestations ne dépend nullement de cotisations versées par

organisée, alors que la famille, en principe, évoque plutôt un cercle humain privilégié dans lequel domine la solidarité, l’affection… Souvent, les familles sont heureuses et le droit y est accessoire. Mais lorsqu’il y a mésentente ou conflit, le droit intervient pour trancher et protéger les plus faible. Nous avons choisis ce thème car nous sommes tous susceptible de passer par ce sujet. Définition de Droit et la Famille Le droit et la famille est une branche du droit privé qui régit les relations

cette notion, nous nous intéresserons tout d'abord à l'amour et les philosophes, qu'il est important d'étudier avant d'aborder en II/ les doctrines philosophiques I / L'amour et les philosophes La plupart des philosophes ont chacun eu une définition personnelle de l'amour. On peut prendre l'exemple de Kant, philosophe du 18ème siècle, qui distinguait 2 formes d'amour : l'amour pathologique, lié à notre sensibilité et notre intérêt, et l'amour pratique, souci véritable et désintéressé du bien

de la famille, on utilise le singulier. On conserve une approche synthétique du mot. Mais les modèles de famille se multiplient et les sources du droit de la famille se diversifient. I/La famille A/Un concept équivoque : entre famille et vie familiale La famille c'est un cocon qui rassure, que l'on reproduit tous : l'homme nait dans une famille et en construira une. C'est un élément incontournable : dans les nourritures terrestres, famille je vous hais. C'est à la fois un phénomène social et

contrastes alimentaires dans le monde ? Au nord bien nourris : des excès : épidémie d'obésité lié à un mode de vie incitant à trop manger. Au sud qui manque de nourriture : malnutrition, sous-nutrition, famine, des émeutes de la faim. Définitions : Rendement : quantité produit par unité de surface Indice de GINI : mesure du degré d'inégalité de la distribution des revenus dans une société Agriculture intensive : c'est une agriculture qui produit beaucoup par unité de surface

la croix comme symbole de notre société. La partie verticale exprime les relations ascendantes et descendantes entre générations, l'horizontale les relations entre pairs marqués par une histoire commune. Son livre est une interrogation sur les solidarités dans ces deux figures et entre elles, ou pour le dire autrement, sur les conflits-coopérations intergénérations. L'identification des générations L'auteur a pris le parti de parler de "générations", alors qu'un démographe dirait "cohortes" successives

de l’individualisme…). Ce sociologue fondateur de la sociologie française, s’efforce de saisir ces évolutions et entreprend, à travers la rédaction de sa thèse De la division du travail social (1893), de poser la question du lien social et de la solidarité sociale. Quelles sont les caractéristiques de ce lien invisible qui relie les individus entre eux ? La nature de ce lien est-elle immuable dans le temps et dans l’espace ? Quels sont les fondements du lien social ? Quelles sont les conséquences

fonctionnements familiaux d’aujourd’hui sont en crise et retentissent sur la capacité des êtres humains à participer à la production sociale ? Dans quelle mesure positon social et projet familial se conjugue-t-il ? Comment les conflits sont-ils gérés ? Quel est le rôle de la parenté ? Ouverture ethnologique Il faut parler des familles et non pas de la famille. Cela dépend des sociétés. Il y a dialectique entre nature et culture, profane (notaire, héritage,etc.) et sacré . . La définition que G.P