Délie Objet De Plus Haute Vertu

mécanique et physique) Morale : la plus haute, plus haut degré de connaissance des sciences et la plus parfaite. Morale par provision, au-dessus de la médecine et de la mécanique. On ne peut cueillir les fruits que des extrémités des branches : s'occuper davantage morale cartésienne car c'est uniquement là qu'on peut cueillir les fruits. Philosophie doit aider à la vie, aider vie. Première personne qui profite morale = personne vertueuse elle-même. Première vertu, premier principe : estime de soi

s’oppose à celle qui voudrait que l’œuvre soit classique (ou ne le soit pas), naturellement, en vertu de ses propriétés intrinsèques. Il y avait donc deux approches à opposer, l’approche constructiviste, qui invite à déconstruire « rétrospectivement » le processus par lequel l’œuvre devient classique, et l’approche essentialiste, qui voudrait que l’œuvre comporte objectivement les propriétés et les vertus, qui font qu’elle est naturellement classique, et perçue comme telle. Il y avait là, bien entendu

respiration 12, entre le souffle vital et la destinée des âmes 13 ; (iii) le motif du contrôle, magique ou non, exercé sur les vents tantôt par une entité divine 14 tantôt par un objet surnaturel / magique 15 ; (iv) le motif de l’outre des vents 16 : l’ἀσκός, cadeau d’Eole à Ulysse, trouverait sa source dans un objet originaire du Proche-Orient, une peau enflée utilisée pour traverser les cours d’eau 17. Quand Empédocle ‘empêche-vents’ (κωλυσανέμας) mentionne les ἀσκοί dans lesquels

Époques/courants e Principaux auteurs/titres 14.1 LE XVI SIÈCLE : LA RENAISSANCE L’humanisme Poésie des Grands Rhétoriqueurs Poésie lyrique (poètes de la Pléiade) • • • • • • • C. Marot. Œuvres poétiques (1538) M. de Sève. Délie, objet de la plus haute vertu (1544) L. Labé. Élégies et Sonnets (1555) P. de Ronsard. Amours (1552) ; Hymnes (1556) J. du Bellay. L’Olive (1549) ; Les Regrets (1558) É. Jodelle. Amours (1565-1570) J. de Sponde. Sonnets sur la mort (1597) Fr. Rabelais. Pantagruel

l’imprimerie et la fin du premier siècle de la typographie sont des incunables. Le premier incunable connu est la bible à quarante-deux lignes, dite B42, imprimée par Gutenberg. L’imprimerie permet la diffusion des livres dans l’Europe qui deviennent donc plus facilement accessibles. La Bible étant le premier livre répandu les gens ont pu se forger leur propre opinion, donc il y a eu apparition d’une religion réformée, le protestantisme. Mettre le monde en ordre Un portulan était une sorte de carte nautique

Finalement il revient chez lui et il meurt sous un escalier où il s’était installé (après sa mort ; sa famille ne le reconnait plus.)   5. Définis le genre littéraire qui inaugure la L.F.  Illustre ta réponse. Le chant qui inaugure la L.F. est la chanson de geste(gesta=action). Chanson de gestes : - Raconte des faits guerriers. - On conserve ±150 c.d.g. - Beaucoup plus à l’époque. - Tjrs même schéma : 1-société féodale (engagement entre un suzerain et son vassal).                    

est le seuil de temps modernes. C’est une période de transition et d’histoire, très mouvementée. On a beaucoup d’événements considérables. Tout d’abord on a l’apparition des phénomènes nouveaux comme « l’Humanisme, la Renaissance et la Réforme ». De plus, on considère les résultats de la découverte d’Amérique. Deux grandes parties d’histoire : a) La guerre d’Italie b) Les problèmes intérieurs (les guerres de religion) Les guerres d’Italie (1494) se sont déroulées par Charles VIII sous

qui opposa les partisans des anciens, favorables à l'épopée telle qu'elle avait été définie par Aristote dans la Poétique, aux partisans des modernes, favorables aux poèmes chevaleresques (appelés également « romans ») et dont les exemples les plus significatifs étaient à l'époque le Roland amoureux de Boiardo, le Roland furieux de l'Arioste et l'Amadis de Bernard Tasso (1). Aristote, dans le chapitre VHI de la Poétique, déclare en effet, en se réclamant des épopées d'Homère, qu'il considère

mettre en avant et croire en les qualités et valeurs de l’Homme. Les Humaniste ont consciences qu’une nouvelle aire commence, il y a un bouleversement de la vision de l’Homme. Il doit à présent connaître et comprendre le monde pour avoir un esprit plus ouvert. 2. Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l’Humanisme ? La Renaissance est une période où les hommes rejettent le Moyen-âge alors perçu comme une période sombre et d’ignorance. Ils sont conscients qu’un nouvel âge commence

Constituer un dossier sur le mouvement humaniste objet d'étude : vers un espace culturel européen : renaissance et humanisme I)pour commencer : situer le mouvement et son contexte : -Dans son sens moderne , l'humanisme désigne tout mouvement de pensée idéaliste et optimiste qui place l'homme au dessus de tout . Qui a pour objectif son épanouissement et qui a confiance dans sa capacité a évoluer de manière positivement -dans un sens plus spécifique l'humanisme est une vision du monde ou