Démocratie Et Laicité

Les Alévis : le problème turc Intro : Une partie importante de la population en Turquie - entre 10 et 20 % n'est pas musulmane sunnite, mais hétérodoxe. L'existence des alévis oblige ainsi à repenser la question de la laïcité et de l'identité nationale turques. En raison de leur différence religieuse, linguistique et sociale, les alévis révèlent une « autre Turquie » souvent passée sous silence dans un pays qui doit, à l'heure de sa candidature européenne, remettre en cause son nationalisme

société organisée régissent les rapports des personnes physiques (un homme ou une femme) et morales (but non lucratif ou commercial). Il ne comprend que partiellement les règles de conduites sociales qui peuvent être d’origines morales (philosophie, laïcité) ou religieuse (le judaïsme, le christianisme et l’islam). Ces règles ont pour but de préserver la paix sociale mais le droit à la singularité de s’exprimer dans le cadre de l’État. Puis dans un deuxième temps, on peut parler de droit subjectif

la constitution de la Vème république. "La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle." Henri Pena-Ruiz L’article 1 de la constitution française énonce que « La France est une république laïque, elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction de religion, elle respecte toutes les croyances ». Le principe de laïcité est issu de la loi du 9 décembre 1905 qui consacre

HISTOIRE Questions 1. Périclès a vécu au Ve siècle avant Jésus-Christ. Athènes est à l’apogée de sa puissance. Il est connu pour être le plus célèbre orateur de son époque, et avoir décrit et célébré la démocratie dans son oraison funèbre des morts de la guerre du Péloponnèse, retranscrit par Thucydide. 2. Prise de la Bastille (14 juillet 1789). Abolition des privilèges (nuit du 4 août 1789). Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789). Proclamation de la République (21 septembre

La culture politique dominante était la République[1], sous la forme française de la démocratie libérale[2],[3] avec un large consensus patriotique. La culture républicaine s'est imposé progressivement en s'enracinant dans des fêtes, rites et symboles nationales dont la Marseillaise[4] (hymne national en 1879) et la fête nationale du 14 juillet (fête nationale en 1880). La culture républicaine se voulait héritier du libéralisme des Lumières et s'inscrivait autour du positivisme. La culture dominante

ici les questions sur les sujets de distinction politique. L’évolution général du système politique français, avec l’évolution du cadre institutionnel et de l’évolution des partis et étudier l’héritage politique qui est le notre. Par exemple, la laïcité, il faut rappeler l’héritage, avec l’église. L’évolution du système politique français. Il y a un auteur qui est un fin observateur de la vie politique, observateur, et journaliste qui s’appel René Reymond qui a écrit un ouvrage en 1994 : « 

observations de la conscience spontanée et les conclusions de la conscience réfléchie. I- Selon la conscience spontanée, l'idée d'une liberté totale a un sens. A) La démocratie garante de liberté? La France, à l'instar  d'autres pays garantit a ses habitants la liberté de religion, d'opinion, etc.. et ceci grâce à la démocratie (étymologiquement demos kratos=le peuple gouverne). En effet, le peuple doit être maître de lui même. Cela est rendu possible par le biais du droit de vote. Ensuite, un

reprenaient d’ailleurs bien les fondements de cette liberté en prônant qu’il était « interdit d’interdire ». La liberté d'expression est en effet essentielle en ce qu'elle aide le fonctionnement d'une démocratie et la participation publique aux prises de décisions. Il ne peut donc y avoir de démocratie sans liberté d’expression. Et ce sont alors ces questions que nous posons sans cesse qui aident au processus démocratique. Les questions posées permettent de remettre en question les affirmations des

d’exercice au pouvoir comme un parti politique. Il n’y a pas du tout le même fonctionnement (campagne électorale, militant, adhérent, dirigeant) 3. Pourquoi la démocratie est fondée sur le pluralisme ? Le pluralisme est une coexistence légale de plusieurs partis politiques. C’est ce qui fait vivre la démocratie car c’est à l’origine de débats d’idées qui forment l’opinion des citoyens. 4. Liste des candidats aux élections présidentielles 2012 Extrême droite Extrême

question de la place des croyances au sein d’une nation ; où se situe la frontière entre ce qui relève du privé et de l’Etat ? Cette question est au centre des principes fondateurs de notre démocratie. Erigée au rang de principe constitutionnel au même titre que la Liberté, l’Egalité et la Fraternité, la Laïcité est un pilier de nos valeurs de respect et de tolérance. En France chaque citoyen a la liberté de conscience. Celle-ci se réfère librement à un Dieu… ou pas. Elle se traduit par un libre