Démocratie Pensée Rationnelle

Platon : philo = recherche d’une vériT, de quelque chose qui mette d’accord b)- Deux inventions majeures ds l’antiquité grecque (VIe et Ve av JC) La MATHÉMATIQUE et la DÉMOCRATIE La Mathématique si la math = calculs uniquement, —> prquoi la philo naît à ce moment là ? car calculs existent dep des aNées Or math : pensée par raisonnement à partir de déf. abstraites av. , calcul utilisé pr raisons pratiques —> résolut° d’un pb pratique Math —> coMence qd on coMence à déf. des construct°s

auquel elle s’applique. On va s’intéresser ici à sa dimension philosophique avec sa portée juridique. Il y a trois segments de la modernité : - la modernité philosophique et politique (avènement de l’individualisme, de la subjectivité, de la démocratie). - la modernité sociale (avènement du capitalisme libéral, étude de l’évolution des comportements) - la modernité culturelle, esthétique. Le point commun de toutes les modernités est de rompre avec l’ordre ancien, l’ordre de la tradition. On

Méditations métaphysiques. [1] I. 1641.   Paradoxes  1) Une opinion étant une croyance non examinée, on peut dire, en toute rigueur, qu’elle constitue un  impensé. Or, c’est cet impensé que les hommes considèrent d’ordinaire comme leur pensée, de surcroît leur pensée personnelle! Ils revendiquent comme « leur », ce qui, en réalité, est l’écho en eux de tout ce qui n’est pas eux puisque, comme l’écrit Descartes :  » un même homme, avec son même esprit, étant nourri dès son enfance entre des Français

Héraclite Le soleil est chaque jour nouveau car quand il se couche, c’est qu’il est éteint. On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve. Les hommes ne songent qu’à entasser des connaissances particulières, ils s’imaginent que la pensée commune à suivre est celle de la foule et ils se mettent à son école, pareils à des ânes. Tout fuit, rien ne demeure. Si la félicité résidait dans les plaisirs du corps, nous dirions que les bœufs ont la félicité quand ils trouvent

entre droit et société : - Le droit en tant que phénomène social (circularité : le droit généré par le social / la règle de droit structurant la société) - La norme juridique en tant que norme sociale (auto-nomie / hétéro- nomie ; démocratie et autres formes de gouvernement) - La science du droit en tant que science sociale (les voies de la connaissance du droit : sociologie juridique ; philosophie du droit ; anthropologie juridique et le juriste) 2- Les concepts d’analyse :

liberté de pensée? Il est fréquent, lors d'une discussion entre amis, ou d'un débat plus élaboré, que l'un des interlocuteurs soit accusé d'affirmations arbitraires, ou de formuler sa position de manière trop confuse. Recourir à une forme démonstrative n'est-il pas le moyen d'échapper à de tels défauts? Si l'on essaie de démontrer un point de vue, le discours tenu n'acquiert-il pas de la rigueur et de la cohérence? Mais que devient alors ce que l'on nomme ordinairement la liberté de pensée? Il est

Préambule : analyse du problème philosophique Pour résoudre un problème quelconque, il faut des définitions (axiomes ou postulats) déjà posés auparavant. Les vérités existent, car : Si les illusions existent, c’est qu’il y a une vérité. Ex : Une personne pense que l’autre l’aime, mais c’est une illusion. En vérité, l’autre ne l’aime pas en retour. Les sciences arrivent à démontrer des vérités grâce à des « signes » de vérités naturelles et indubitables. Ex : La rotation des étoiles pour démontrer l’héliocentrisme

république) : réfléchit sur meilleur système politique possible - Aristote : établit distinction entre régimes droits (monarchie) et corrompus (oligarchie). Volonté distinguer meilleur régime - Alexis de Tocqueville : Veut comprendre émergence démocratie reposant sur égalité. Comparaison avec France : système autoritaire, despotique, moins libéral. Ne juge pas. - Max Weber (Ethique protestante et esprit du capitalisme) : Cherche comprendre comment valeurs protestantes ont favorisé émergence capitalisme

caractéristique, en relation avec ensemble cohérent, caractéristiques les + forts. 2. Les 4 types d'action sociale • Rationnelle en finalité : but à atteindre à des actions et des moyens rationnels • Rationnelle en valeur : Utilisation moyens rationnels pour croyances et valeurs que l'on respecte. • Rationnelle affectif et émotionnelle : agir par émotions, sentiments • Rationnelle traditionnelle : respect de la tradition, agir pour ou en fonction de la trad. • Weber interprète le sens des actions

d'organiser celle-ci. La cohérence d'un projet politique est assurée par un pouvoir politique qui mène cette action. Ce contrôle peut être fait à l'encontre de la volonté populaire (dictature) ou au nom du peuple, c'est à dire par et pour le peuple (démocratie). A ce niveau, il est questions de systèmes et de régimes politiques, qui méritent deux fiches supplémentaires! Il faut commencer par définir ce pouvoir politique, puis voir quelles formes il peut prendre. On parlera alors ici de régimes et de