Démocratie Populaire

ificité avérée des liens entre le fascisme sur l'antifascisme qui l'accompagnait nécessairement, il existe toute une litt et l'après-guerre de 1918 n'empêche pas de reconnaître que des autoritarismes à érature que nos collègues et nos lecteurs base populaire ont existé avant 1914, connaissent bien et qu'il serait donc superflu d'évoquer. Les derniers dévelop jusqu'au point de lui constituer une généalogie ou des analogies favorisantes : pements de ce dossier tendent (à tort, le «bonapartisme» au sens

était abordée sous l'Ancien Régime, où elle occupait pourtant une place très importante de la réflexion sur le pouvoir. Dans les textes qui se sont succédé depuis 1789, la souveraineté connaît deux variantes : souveraineté nationale et souveraineté populaire. La Constitution de 1791 déclare que la souveraineté appartient à la nation ; la Constitution de 1793 l'attribue au peuple, celle de l'An III à « l'universalité des citoyens » (= le peuple). Celle de l'An VIII (le Consulat) n'en dit rien. La Charte

PARTIE: THEORIE GENERALE DE L'ETAT Théorie générale de l'Etat: essayer de comprendre les principes et règles imaginées par les hommes pour justifier l'existence de l'Etat. - réflexion sur l'organisation: 3 axes: l'Etat, la Constitution, et la démocratie. Chapitre 1: L'Etat. Notion d'Etat: carrefour en phénomène historique (circonstances de faits entraîne la naissance d'un Etat), politique (pouvoir politique qui parle au nom de l'Etat et qui tire des conséquences juridiques) et juridique

ce conflit : la Détente. Les systèmes Américain et Soviétique sont radicalement opposés, de par bien des manières. Tout d’abord, il existe une opposition idéologique entre eux. Les Etats-Unis sont une démocratie libérale, le respect des libertés individuelles y est les fondements de la démocratie américaine. La liberté de chacun y est respectée, tout le monde a accès à l’ascension sociale grâce au travail, aux capacités d’entreprendre. La réussite individuelle y est très bien vue, on a par exemple

pleins poumons, quand la violence de la société nous poursuit un peu partout jusqu’à l’asphyxie. Un choix radical est devenu inévitable : suivre la pente de la compétition sauvage et de la barbarie ; ou bifurquer sur le chemin du partage, de la démocratie et de l’humain. Quelle humanité voulons-nous être ? Notre parti pris est celui de l’émancipation humaine, celui de l’épanouissement de chacune et de chacun, celui du droit au bonheur. Cela nous conduit à promouvoir l’égale dignité de chaque être

dans un contexte de discriminations sociales dans la poursuite des études et à l'embauche. Cependant cette initiative n'est pas sans interroger les principes de notre démocratie, méritocratique par définition : même si cette orientation ne toucherait au final qu'une très faible proportion des étudiants issus des catégories populaires, elle constitue une "discrimination positive" qui pourrait exclure certains étudiants qui aurait bénéficié de ces places en GE sur la seule base de leur mérite scolaire

partir de 1989, la contestation du modèle soviétique se développe dans les démocraties populaires et se propage dans les républiques baltes. Elle résulte d'une convergence de facteurs: La politique de désarmement destinée à réduire les dépenses militaires allège la pression soviétique. L'abandon de la doctrine de la souveraineté limitée, dès 1987, laisse espérer un retour à la liberté politique pour chacune des démocraties. Le réveil des populations civiles (qui osent manifester leur soif de liberté

La démocratie, gouvernement par le peuple, s'oppose aux systèmes monarchiques, où le pouvoir est détenu par un seul, ou oligarchiques où le pouvoir est aux mains d'un groupe. Dans son sens originel (dans la cité-État d'Athènes du Ve siècle av. J.-C.), la démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le gouvernement de tous les citoyens (la citoyenneté, cependant, n'est pas forcément

économique et militaire. *Le coup de Prague : Situation de la tchécoslovaquie un peu particulière avec la seconde guerre mondiale. C'est un pays qui a été libéré par l'arméé rouge. Ensuite (c'est ce qui va la différencier des autres démocraties populaires) c'est un pays ou Staline est très admiré, apprécié, pas seulement sur le rôle de Staline dans la DGM mais surtout avec les accords de Munich (1938), où il a refusé de prendre part à ces accords. Staline est vu par la population tchèque comme

ans mouvement dans l'instauration de la Republique actions , decisions = apprentissage des acquis et pratiques democratiques democratie = accepte l'opposition , l'alternance politique les ennemis sont considérés comme des adversaires accepter de perdre le pouvoir , les regles du jeu politique = monarchistes contre republicains 1936 = Front Populaire = polarisation sociale De Gaulle par exemple , 1 mouvement proche de la guerre civile Quelle est son heritage ? De quelles experiences