Dénonciation De La Société

“Supplément au voyage de Bougainville » de Diderot • Idées et plan 1)• Une dénonciation et une attaque de la société européenne a)• Une agression de Bougainville • « Tu t’es récrié, tu t’es vengé; et dans le même instant tu as projeté au fond de ton cœur le vol de toute une contrée » l.15 /16 gradation le sauvage rappelle à l’homme civilisé le rôle qu’il doit tenir, dénonce la démesure de sa violence • « Chef des brigands qui t’obéissent » l.1 périphrase, dénonce les intentions

performance d’une personne forment son identité totale. Par- là, on désire faire la différence entre la réalité et les apparences. Les cérémonies de dégradation se trouvent aux limites de l’indignation morale. De cette indignation morale découle la dénonciation publique qui engendrera les conditions de dégradation. Les conditions de dégradation sont au nombre de huit : 1) Les événements condamnables et la personne dénoncée doivent être retirés de leur rôle quotidien et se positionner comme « hors de l’ordinaire

occasionner. Le texte pousse à la réflexion sur la place et l’influence de l’argent dans la société. Fait un éloge discret du personnage le plus « faible » qui semble être victime de sa pauvreté, et dépendant des personnages représenté par Giton. Questions possibles pour l'oral : - A quel registre La Bruyère a-t-il recours ? Justifiez son intérêt. - Qu'apporte la structure en dyptique à la dénonciation ? - Quelles sont les cibles et critiques précises que fait ici La Bruyère ? Axes

LE NEGRE DE SURINAM Candide a déjà parcouru le monde, il découvre petit à petit toutes les horreurs du monde. Ce texte constitue une dénonciation de l’esclavage mais aussi une atteinte aux droits de l’homme et à la liberté. Dans les chapitres 17 et 18, Candide découvre un monde parfait et le choc est brutal car, en Amérique du Sud où il pensait que tout était bien, il se rend compte que c’est pire qu’en Europe , il montre que le mal est présent partout. Dans ce chapitre, Candide va remettre

revendique-t-elle une double appartenance : au conte et à la critique philosophique ? Dans quelle mesure cette page peut-elle se lire comme une réécriture parodique du mythe biblique de la Chute ? En quoi ce chapitre I est-il déjà une peinture et une dénonciation du fanatisme et de l’Optimisme ? Dans quelle mesure cet incipit présente-t-il un univers illusoire ? Dans quelle mesure Candide apparaît-il dans cet incipit comme le héros du conte ? Dans quelle mesure cet incipit remplit-il sa fonction ? En quoi

riches (noblesse de caractère) |Pauvres |Riches | |Dénonciation des conditions de travail |Procédé = antithèse (coexistence de mos de sens contraire) | |Dénonciation de l’absence de travail pour les femmes, elles sont |Respects/servitude | |spoliées, dépossédées de leurs travaux habituels

dénonce la guerre mais quel est le message que l’auteur veut nous faire passer. Pour répondre à cette problématique, nous verrons dans un premier temps la dénonciation de la guerre et dans un second temps la dénonciation de la religion : indifférence de Dieu aux souffrances des hommes, vénalité des prêtes. Tout d’abord, la dénonciation de la guerre est développée dans les deux quatrains. Nous constatons le champ lexical de la guerre « mitraille » (V.1) ; « bataillons en masse » (V.4) ; « qu’écarlates

Maupassant, et Hugo comme étant un romantique . C'est donc avec une vision assez diversifiée que nous pourrons nous pencher sur la maniére que les auteurs utilisent pourdonner une image de la société à travers leurs personnages. Le corpus est montré comme un déchenement du romantisme Balzac et Maupassant on préférés l'exprimé depuis des personnages qui en tirent profit. Nous pouvons poursuivre notre études du corpus, en conservant cette séparationdes textes, en effet on retrouve le même registre

reconnus en tant que personne à part entière tandis qu’Iphicrate a du mal à contenir sa colère. Cette inversion des rôles au service de la dénonciation puisqu’elle dénonce la société par le rire en dévoilant une société hiérarchisée où l’on abuse du pouvoir (l’inversion des rôles témoigne de la cruauté des maîtres). De plus, cette dénonciation de la société est d’autant plus présente par le fait que les valets endossent les mêmes défauts que leurs maîtres une fois qu’ils portent leurs habits (Arlequin

homme qui a brulé une bibliothèque et un juge moralisateur. Nous nous demanderons à la lecture du texte en quoi il est engagé ? Nous verrons tout d’abord l’éloge de la culture littéraire fait par Hugo, puis nous nous attarderons sur les multiples dénonciations qui ressortent du poème. En premier lieu, le texte fait un éloge de la culture littéraire. En effet, le livre est personnifié tout au long du poème : « Le livre hostile au maitre », v 10 ; « Il est ton médecin, ton guide, ton gardien » v 52. Par