Départ Volontaire

L'Avortement Doit on modifié le législation sur l'avortement en France ? L'avortement est un acte qui désigne la destruction voulu ou non, du fœtus avant la naissance naturelle. En France, 220 000 interruptions volontaires de grossesse sont pratiquées chaque année, soit un avortement pour trois naissances. Le délai légal d'avortement en France est passé de 10 à 12 semaines en 2001. Dans un premier temps nous allons relater l'Histoire de l'avortement , ensuite nous étudierons la place du

(ici la guerre) qui tue le personnage clé : le lecteur a de la peine et rejoint la thèse de l’auteur. Pousser le lecteur à réagir a) Accuser/ Critiquer le lecteur Exemple : La Boetie, « Discours de la servitude volontaire » Interprétation : le lecteur est directement concerné, voire vexé et réagit. b) Interpeller le lecteur Exemple : Ronsard « Discours des misères de ce temps » ("Hà Prince") Interprétation : le lecteur

1970 : la mère devient l'égalité du père en matière d'autorité parentale. 1971 : Loi rendant obligatoire l'égalité des salaires entre les hommes et les femmes pour un même travail. 1974 : loi Veil qui autorise L'avortement ( L'IVG : Interruption volontaire de grossesse) Tous ces progrès, ces avancées se sont fait grâce aux combats des femmes, et aux organisations féministes (MFL...) qui luttent pour l'égalité homme-femme. Aujourd'hui, les inégalités se sont réduites considérablement mais elles n'ont

concernant les secteurs IJ.  Il propose aussi des services variés, adaptés aux besoins des jeunes : gestion d'un service logements ( annonces de particuliers ), mise en place d'un dispositif de mobilité européenne en faveur des jeunes ( Service Volontaire Européen ), aide à la rédaction de CV et lettres de motivation, et occasionnellement, vente de billets de spectacles ou de carte ISIC ( Carte internationale d'étudiant ). Le BIJ est ouvert les lundis, mardis, jeudis et vendredis de10h à 12h et

Discours de la servitude volontaire Résumé du texte de La Boëtie (note*) [pic]La première raison pour laquelle les hommes servent volontairement, c'est qu'il naissent serviles et qu'ils sont élevés comme tels. Puis vient l'habitude, et le pouvoir se renforce et peut devenir tyrannique. Par peur ou par faiblesse, tous les hommes obéissent plutôt que de s'opposer à l'autorité. De cela découle que, sous la tyrannie, les gens deviennent lâches, mous et efféminés. Ils revendiquent plus de liberté

DEVELOPPEMENT (sauter 2 lignes) L’avortement c’est l’expulsion de l’embryon ou du fœtus avant le 180e jour de la grossesse. On distingue généralement, dans notre pays, trois types d’avortement : l’interruption volontaire de grossesse (qui est volontaire et pratiquée, soit clandestinement par un personnel non qualifié, soit par un personnel qualifié), l’avortement thérapeutique (qui est pratiqué par une équipe médicale spécialisée) et l’avortement spontané qui survient involontairement

Le Discours de la servitude volontaire est un ouvrage rédigé en 1549 par Étienne de La Boétie, étudiant en droit de 18 ans, à l'université d'Orléans, qui se prépare à une carrière dans la magistrature. Sans doute marqué par la brutalité de la répression d'une révolte anti-fiscale en Guyenne en 1548, il traduit le désarroi de l'élite cultivée devant la réalité de l'absolutisme. Sa première publication date exactement de 1574. Ce texte pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population

pouvoir raisonner clairement sur le sujet de l'Homme et de ses valeurs. Toutes formes d'apologue sont utilisés jusqu'à l'autobiographie. Beaucoup de textes pose explicitement des réflexions sur l'Homme. C'est le cas du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de la Boètie. Dans cette essai l'auteur nous interroge sur l 'autorité que peut exercer un être humain sur un autre. Aussi comment nous nous privons nous même de liberté pour être soumis un homme comme tout le monde car tout les humains

Exposés 2 et 3 Exposé 2 : - Dans quelles mesures peut-on désirer sa propre aliénation ? Texte de Kant, E. De La Boétie, Discours de la servitude volontaire, Lévinas, Liberté et commandement. D'après Kant, l'homme reste mineur car il le désire. Il désir être aliéné seulement par paresse et lâcheté, en effet l'homme estime qu'il "n'est pas nécessaire de penser [...] d'autres se chargeront bien pour moi de cette ennuyeuse besogne." En effet, Kant dit clairement qu'il existe des "tuteurs"

captivité consentit et volontaire de cette même liberté, qu’il ne considère comme satisfaisante car celle-ci présente l’amour comme un simple devoir. Au premier abord, ces deux désirs de l’être aimé ne semblent pas compatibles. Pour surmonter cette contradiction, l’être aimé va donc se prendre au jeu du déterminisme passionnel, mais c’est une action libre et volontaire de la part de l’amant